Comenteaza cu Dorin si Ionut despre intoleranta la romani si reintroducerea pedepsei cu moartea si castigi o carte

Conform cercetarii, citata de Mediafax, in
cazul in care ar fi consultati printr-un referendum, 94 la suta
dintre romani ar opta pentru retragerea cetateniei romilor care
comit infractiuni in strainatate.

Un procent aproape similar ar alege si reintroducerea pedepsei
cu moartea – 91 la suta.

Pentru pedepsirea penala a celor care critica religia ortodoxa
ar vota 88 la suta dintre romani, in vreme ce 89 la suta dintre
cetateni ar opta pentru retragerea cetateniei celor care cer
autonomia tinutului secuiesc.

Ionut si teoria curentului electric

Preambul: Teoria curentului electric (puteti sa ii spuneti cum
doriti, dar tot pe curent electric se bazeaza) afirma ca orice
greseala pe care o face un om de-a lungul vietii lui trebuie sa se
traduca intr-o doza mai mica de curent electric care sa ii treaca
prin corp. Indeajuns de mult insa ca de fiecare data cand cineva
greseste sau incalca anumite norme, sa simta pe propria piele.

Este teoria mea si cred ca ar trebui sa fiu primul curentat, mai
ales cand fortez culoarea galbena a semaforului sau trec peste
linia continua. M-am curentat de cateva ori pana acum si stiu ca ar
putea sa ma doara atat de tare, ca orice motiv mi-ar trece prin
minte (ma innebuneste sa stau in trafic zeci de minute, ma grabesc,
nu sunt singurul care face asta, etc.) nu ma va mai convinge. Dar
nu as vrea sa mor curentat

Acum sa trec la partea serioasa a problemei: pedeapsa cu moartea si
rasismul.

1. Nu cred ca cineva se poate face vinovat de o fapta atat de
grava incat sa justifice pedeapsa cu moartea. Sa fim seriosi, daca
un judecator a decis ca un om sa faca inchisoare pentru un anumit
numar de ani, inseamna ca la sfarsitul acelei perioade, acel om are
dreptul sa o ia de la capat. Daca va gresi din nou, va plati din
nou, iar pentru cazurile cele mai grave exista inchisoarea pe
viata.

Sigur ca in tot timpul cat este in inchisoare, un detinut costa
societatea o anumita suma, dar pana la urma, atunci cand devii
cetatean al unei tari iti asumi si aceste costuri, asa cum ti le
asumi si pe cele ale functionarilor din primarii si celor de la
administratia financiara. Sau renunti la cetatenie si ceri azil
politic in alta tara. Daca te primeste.

Si inca un argument: Daca doar o suta dintre cei peste 25.000 de
detinuti cat erau in tara anul trecut se indreapta si se apuca sa
munceasca serios, banii pe care ii vor genera ei in economie la o
medie de 15 ani de munca de acum incolo inseamna cateva milioane de
euro. Nu mai pun aici la socoteala beneficiile pe care le-ar putea
aduce munca celorlalti detinuti (sigur, daca nu sunt scosi la munca
de catre un sef de penitenciar la el in gradina sau la casa
luiJ).

2. Iar acum vine, zic eu, partea cea mai grava, pe care romanii ar
fi trebuit sa o inteleaga pana acum. Multi dintre cei care au
calatorit prin strainatate dupa revolutie s-au simtit cel putin o
data “cetateni europeni de mana a doua”. De ce i-am face noi pe
alti romani de-ai nostri sa se simta asa, doar pentru ca sunt romi
sau unguri? Daca tot simtim nevoia sa fim justitiari nu am putea
incepe cu cei care duhnesc a transpiratie in mijloacele de
transport in comun? Sau cei care, ca mine, accelereaza cateodata
cand vad ca se face culoarea galbena a semaforului, doar ca sa nu
franeze prea brusc si sa ii zdruncine pe ceilalti pasageri din
masina?

Dorin spune:

Ca in orice sondaj, intrebarile sunt inselatoare. Atunci cand
raspune la intrebarea despre pedeapsa cu moartea, eu cred ca
romanul obisnuit pune in raspunsul sau toata obida si tot stresul
pe care l-a acumulat traind pur si simplu in Romania. Unde legea
este facuta ca sa fie incalcata. Unde NU ARE CINE sa aplice legile.
Unde daca ai pe cineva care cunoaste pe cineva si unde daca dai
destul scapi, orice ai face. Si nu asa, oricum, ci eventual in
direct, la televizor, la o ora de maxima audienta, iti poti afisa
nonsalanta. As traduce procentul extrem de mare al celor ce voteaza
pentru reintroducerea pedeapsei cu moartea ca un raspuns al
cetateanului simplu, muncitor, linistit si decent pus fata in fata
cu un sistem al smecheriei, arogantei si nepasarii, sistem care ii
transforma viata intr-un calvar. Din acest punct de vedere raspund
si eu cu “da” la intrabarea privind pedeapsa capitala. Mai ales ca
sunt sigur ca nu se va gasi nici un judecator care sa mai puna in
practica asa ceva.

Retragerea cetateniei: In strainatate nu m-am simtit niciodata
cetatean de mina a doua; este numai un punct de vedere personal si
poate nici nu am fost pus in situatii jenante. Cu toate acestea am
intilnit exemple suficiente si inteleg nemultumirea celor ce
opteaza pentru retragerea cetateniei romane; este o problema de
demnitate si, asa cum cred ca nu vor fi judecatori care sa mai
condamne pe cineva la moarte, nu se vor gasi nici autoritati care
sa retraga cetatenia cuiva. Pe de alta parte, as privi problema
asa: cei 94% din romani AU RETRAS DEJA cetatenia conationalilor
nostri care ne fac de ras; si aceasta este o judecata mult mai
puternica decat orice prevedere legala.

In privinta religiei ortodoxe si a autonomiei, cred ca este vorba
de un simplu reflex de respingere, venit firesc in siajul
intrebarilor mult mai puternice despre pedeapsa cu moartea si
infractorii din strinatate. Daca ai starnit omul inainte cu
asemenea intrabari, nu te astepta sa devina brusc tolerant in
materie de religie sau de teritoriu national, char in Saptamana
Patimilor.

Later edit: au aparut niste clarificari ale modului in care
trebuie interpretat sondajul: este vorba de circa 90% din cei circa
40% care ar participa la un eventual referendum pe temele date. As
spune ca nu conteaza prea mult daca avem 90% din 40% sau din 100% –
oricum procentul celor determinati este mare, suficient de mare
incat sa incline orice balanta (desigur, intr-un proces electoral
corect). Asadar, intrebarile, temerile si discutia raman cat se
poate de valabile.

CONCURS: Spune-ne opinia ta despre intoleranta la romani si reintroducerea pedepsei cu moartea si poti castiga cartea manifest care pune SUA intr-o noua lumina si pledeaza pentru principiile democratiei – Constiinta unui liberal de Paul Krugman. Perioada de desfasurare a concursului: 30 martie – 13 aprilie 2010 Desemnarea castigatorului se va realiza de catre redactia BUSINESS Magazin in functie de participarea la dezbatere. ______________________________________________________________ Multumim tuturor participantilor la aceasta dezbatere! Castigatorul cartii Constiinta unui liberal de Paul Krugman este Dan Tanasescu. Pentru ridicarea premiului il asteptam sa ne contacteze la telefon 0318 256 314 sau e-mail marketing@businessmagazin.ro