Tag: patriarh

  • Mesaj pentru tineri de la Patriarhul Daniel

    „În aceste momente de mare durere pentru moartea multor tineri nevinovaţi la Clubul Colectiv din Bucureşti, pentru familiile îndoliate care îşi plâng pe cei dragi ai lor, şi pentru cei răniţi care se află în spitale, dar şi în vreme de mare frământare socială, vă adresăm cuvânt părintesc de mângâiere şi de preţuire, de pace şi binecuvântare.

    Ne cerem iertare dacă unele cuvinte ale noastre au fost insuficient de lămuritoare sau au fost răstălmăcite”, arată patriarhul Daniel, în textul transmis de Biroul de presă al Patriarhiei Române.

    Patriarhul afirmă că Biserica Ortodoxă Română înţelege că tinerii de azi doresc „nu numai socializare şi comuniune între ei, ci şi să fie ascultaţi şi încurajaţi în aspiraţiile lor”.

    Cititi mai multe pe www.digi24.ro

  • Biserica Ortodoxă, într-o situaţie fără precedent în ultimii 25 de ani. Vestea primită de Patriarhul Daniel la prima oră a dimineţii. „Nu ştiu cum va evolua”

    Nimeni nu a avut curajul să facă aşa ceva în ultimii 25 de ani. Biserica Ortodoxă din România se află într-o situaţie fără precedent, iar o decizie nu poate fi luată decât de la nivel înalt. La prima oră a dimineţii, Partriarhul Daniel a primit o veste pe care îi va fi extrem de greu să o explice public.

    Biserica Ortodoxă, într-o situaţie fără precedent în ultimii 25 de ani. Vestea primită de Patriarhul Daniel la prima oră a dimineţii. „Nu ştiu cum va evolua”

  • Patriarhul ortodox rus: Nimeni nu va putea distruge “Sfânta Rusie”

    Patriarhul ortodox al Kievului, Filaret, a denunţat la un moment dat “inamicul” rus, a cărui “agresiune” împotriva Ucrainei este sortită eşecului, a declarat el în mesajul pascal.

    În catedrala Christos Mântuitorul din Moscova, patriarhul Kirill a cerut asistenţei să îngenuncheze şi a îngenuncheat el însuşi pentru o rugăciune pentru Ucraina.

    Trebuie să ne rugăm astăzi pentru poporul rus care trăieşte în Ucraina, pentru ca Domnul să facă pace pe teritoriul ucrainean (…), să pună capăt intenţiilor celor care vor să distrugă Sfânta Rusie“, a declarat patriarhul. “Acest lucru s-a întâmplat de numeroase ori în istorie şi numeni nu a reuşit vreodată”, a declarat el, potrivit textului şi înregistrării video postate pe site-ul Patriarhiei.

    Ucraina este politic o ţară străină, (dar) spiritual şi istoric acest lucru nu a fost niciodată valabil. Suntem un singur popor în faţa lui Dumnezeu, avem aceeaşi credinţă ortodoxă, indiferent ce cred cei care spun că poporul ucrainean are alte religii“, a declarat el.

    El a adăugat că se roagă “pentru ca puterea să fie aleasă legitim, pentru ca schimbările pe care vrea să le facă astăzi poporul Ucrainei să aibă loc în spiritul Legii fundamentale a acestei ţări”.

    Rusia contestă legitimitatea proeuropenilor aflaţi în prezent la putere la Kiev, după ce preşedintele prorus Viktor Ianukovici a fost îndepărtate la sfârşitul lui februarie, la încheierea a trei luni de contestare, încheiate într-o baie de sânge.

    Moscova înclină, de asemenea, în favoarea unei reforme constituţionale care să confere mai multă autonomie regiunilor rusofone din estul ţării, în care Biserica Ortodoxă supusă Patriarhiei Moscovei este cel mai bine reprezentată.

    Ortodoxia în Ucraina este împărţită între Patriarhia Moscovei, cea de la Kiev, care revendică mai multe milioane de credincioşi, şi o biserică autocefală mică.

    Patriarhul ortodox de la Kiev, Filaret, a denunţat sâmbătă “inamicul”, vizând Rusia.

    “Ţara care ne-a garantat integritatea teritorială a comis o agresiune. Dumnezeu nu poate să fie de partea răului, de aceea inamicul poporului ucrainean este condamnat la eşec”, a declarat patriarhul Filaret.

    “Christos a suferit, a murit, apoi a înviat şi a învins răul. La fel va fi şi aici. Dumnezeu ne va ajuta să înviem Ucraina”, a continuat el.

    Ţara are, de asemenea, o Biserică greco-catolică ucraineană, care respectă ritul bizantin dar este subordonată Vaticanulu şi pe care Patriarhia rusă o acuză că este instrumentul prozelitismului catolic.

    Reprezentantul Patriarhiei pentru relaţii externe, mitropolitul Ilarion, a denunţat la începutul lunii “noua cruciadă împotriva ortodoxiei” şi a apreciat că criza ucraineană îndepărtează perspectiva unei întâlniri între patriarhul Kirill şi papa Francisc.

    În acest an, Paştele ortodox coincide cu cel catolic.

  • Mit sau realitate? Ar fi putut Arca lui Noe să plutească?

     Conform Vechiului Testament, în anul şase sute al vieţii lui Noe, al zecelea patriarh biblic după Adam, Dumnezeu a hotărât să distrugă lumea pe care o crease, din cauza răutăţii oamenilor. El a hotărât că toate creaturile trebuie să dispară, “de la om până la dobitoc şi de la târâtoare până la păsările cerului, căci îmi pare rău că le-am făcut”.

    Totuşi, Noe şi soţia lui, fiii lor şi soţiile acestora au fost iertaţi, datorită credinţei patriarhului şi au fost avertizaţi să construiască o corabie pe care să ia câte două exemplare din fiecare specie de animale, care vor supravieţui potopului şi, alături de ei, vor repopula lumea. Dumnezeu le-a poruncit să folosească lemn de gofer (n.r. material necunoscut în prezent, tradus de cele mai multe ori ca salcâm sau chiparos), pe care să îl smolească pe ambele feţe.

    Arca trebuia să măsoare trei sute de coţi în lungime, cincizeci de coţi lăţime şi treizeci de coţi înălţime, adică 158.7m X 26.45 m X 15.87 m, dacă ne bazăm pe cotul regal egiptean, care măsura 52.9 centrimetri, sau 137.16 m X 22.86 m X 13.71 m, în cazul în care luăm în considerare cotul obişnuit, de 45.7 centimetri. În ambele situaţii, corabia lui Noe ar fi fost cea mai lungă navă construită vreodată.

    Citiţi mai multe pe www.mediafax.ro

  • Patriarhul Daniel reia în Pastorala de Crăciun 2013 textul Pastoralei din 2011

    “Dacă am sărăcit material, să avem grijă să nu ne pierdem şi ultima bogăţie care ne-a rămas: bogăţia sufletului, adică dreapta credinţă şi bunătatea inimii, milostenia, prietenia şi omenia”, arată Patriarhul. “Să păstrăm şi să înmulţim comoara cea mare şi sfântă a credinţei Bisericii şi virtuţile strămoşeşti: nădejdea şi cinstea, iubirea şi dărnicia.”

    “Într-o vreme în care, foarte adesea, cuvântul folosit în public răneşte mai mult decât vindecă, creează mai multă confuzie decât comuniune, seamănă mai multă dezbinare decât unitate, suntem chemaţi ca, prin rugăciune şi priveghere, să înlocuim răutatea şi sărăcia sufletului egoist cu bunătatea şi bogăţia sufletului generos pe care le aduce în suflet credinţa vie în Dumnezeu”, mai spune Preafericitul Daniel.

    Paragrafele de mai sus sunt identice cu cele cuprinse în Pastorala de Crăciun 2011, singurele variaţii fiind la nivelul câtorva termeni – textul din 2011 spunea  “iubirea şi bunătatea din inimi este înlocuită cu ura şi răutatea”, “multă atenţie şi multă lucrare a faptelor bune” şi “să înlocuim răutatea şi sărăcia sufletului cu bunătatea şi bogăţia spirituală pe care le aduce în suflet credinţa vie în Dumnezeu”.

    Din textul de anul acesta lipsesc, faţă de cel din 2011, îndemnurile la “zămislirea pruncilor” şi descurajarea avorturilor, precum şi mulţumirile adresate credincioşilor şi autorităţilor care au susţinut financiar construcţia Catedralei Mântuirii Neamului şi acţiunile caritabile ale BOR.

    În schimb, Patriarhul aminteşte că anul 2014 a fost declarat de Sinodul BOR drept An omagial al Sfintei Spovedanii şi al Sfintei Împărtăşanii şi An Comemorativ al Sfinţilor Martiri Brâncoveni în Patriarhia Română: “Împlinirea a 300 de ani de la moartea martirică a Sfântului Voievod Constantin împreună cu cei patru fii ai săi, Sfinţii Constantin, Ştefan, Radu, şi Matei, şi cu Sfântul Ianache sfetnicul reprezintă un prilej de evlavioasă evocare a jertfelniciei Sfinţilor Martiri Brâncoveni şi de preţuire a moştenirii cultural-spirituale brâncoveneşti”.

    Patriarhul Daniel încheie adresând credincioşilor “urările tradiţionale „Sărbători fericite!” şi „La mulţi ani!””

  • IPS Daniel: Legătura dintre Cruce şi Înviere se vede în iubirea celor ce se luptă pentru binele poporului lor

    “Legătura interioară dintre Cruce şi Înviere este o dominantă a întregii spiritualităţi ortodoxe liturgice şi filocalice”, afirma Patriarhul Daniel. “Legătura dintre Cruce şi Înviere, dintre suferinţă şi speranţă, osteneală şi bucurie, luptă şi biruinţă, se vede adesea în iubirea jertfelnică a părinţilor buni pentru copiii lor, a părinţilor duhovniceşti pentru cei păstoriţi de ei, a oamenilor harnici şi darnici pentru semenii lor aflaţi în nevoi, în iubirea jertfelnică a celor care lucrează şi se luptă, permanent, pentru binele familiei şi al societăţii, al poporului şi al patriei lor”, arată IPS  Daniel, care la sărbătoarea Învierii va sluji în această seară la Catedrala Patriarhală din Capitală.

    Astăzi, consideră Patriarhul Daniel, “mulţi oameni poartă crucea suferinţei din cauza înmulţirii păcatelor, a patimilor egoiste şi a relelor de tot felul, din cauza lăcomiei sau zgârceniei unora şi a sărăciei altora, a violenţei în familie şi în societate, a nedreptăţii şi nepăsării, a bolilor şi singurătăţii, a certurilor în familie şi a divorţurilor, a părăsirii copiilor şi bătrânilor ş.a.”.

    De aceea, el îi îndeamnă pe credincioşi să se roage şi să facă fapte caritabile. “Mai ales în aceste zile, este bine să aducem bucuria Sfintelor Paşti în casele de copii orfani şi bătrâni, la patul bolnavilor, dar şi acolo unde este multă tristeţe, singurătate şi deznădejde, în familiile sărace, îndoliate şi îndurerate.”

    În acelaşi timp, IPS Daniel îi îndeamnă să cultive, “prin rugăciune şi cuvânt bun, în lumina acestei bucurii pascale, legătura fraternă cu românii care se află în afara hotarelor României sau în diaspora română”.

  • BNR, acuzată de rasism din cauza unei monede

    Banca Naţională a României (BNR) este ultima instituţie intrată
    pe lista “rasiştilor” şi a “antisemiţilor” monitori­zaţi de Muzeul
    Holocaustului din capitala americană Washington D.C. Banca centrală
    a României este acuzată de a fi emis o monedă comemorativă cu
    Patriar­hul Miron Cristea, care a semnat – în calitate de premier
    în timpul dictaturii regelui Carol al II-lea – o lege rasistă.

    Actul la care se referă Muzeul Holocaustului este un amendament
    adus legii cetăţeniei române, care a retras cetăţenia pentru
    225.000 de evrei care intraseră în România după 1918. Ei
    reprezentau circa 37% din totalul populaţiei de origine evreiască,
    iar legea instituită de regimul autoritar al lui Carol al II-lea
    deschidea calea altor restricţii similare, în vigoare până în
    1944.

    Cititi mai multe pe www.gandul.info