{"id":97866,"date":"2013-07-25T16:38:15","date_gmt":"2013-07-25T16:38:15","guid":{"rendered":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=97866"},"modified":"2013-07-25T16:38:15","modified_gmt":"2013-07-25T16:38:15","slug":"opinie-iuliana-stan-human-synergistics-indiferenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=97866","title":{"rendered":"Opinie Iuliana Stan, Human Synergistics: Indiferen\u0163a"},"content":{"rendered":"<p>\nIULIANA STAN (managing partner Human Synergistics Rom\u00e2nia)<\/p>\n<hr \/>\n<p>\nAtunci c\u00e2nd \u00eens\u0103 nu este vorba despre o situa\u0163ie amoroas\u0103, indiferen\u0163a este clar o form\u0103 de instabilitate interioar\u0103. \u00cen context organiza\u0163ional \u015fi social, indiferen\u0163a este o form\u0103 de degradare. Sim\u0163im cel mai u\u015for indiferen\u0163a altora pentru c\u0103 totdeauna indiferen\u0163a noastr\u0103 este legitim\u0103. Indiferen\u0163a altora produce efecte, uneori devastatoare, dar nu avem antrenamentul de a ne g\u00e2ndi dac\u0103 \u015fi cum formele noastre de indiferen\u0163\u0103 au vreun impact \u00een jurul nostru.<\/p>\n<p>\nIndiferen\u0163a este o non atitudine pentru c\u0103 nu exist\u0103 vreo valoare ata\u015fat\u0103 ei sau vreo bun\u0103 inten\u0163ie evident\u0103. Singurul motiv pentru care cineva este indiferent este pentru c\u0103 realmente nu percepe niciun fel de raportare sau de contact cu ceea ce face obiectul indiferen\u0163ei. \u00cen mod interesant indiferen\u0163a nu poate fi numit\u0103 nici tr\u0103s\u0103tur\u0103, nici manifestare, nici comportament, pentru c\u0103 este o caren\u0163\u0103, nu este o diminuare sau un atribut acceptat \u00een sfera valorilor \u015fi a manifest\u0103rilor fundamental umane. Indiferen\u0163a este despre ce nu avem, nu despre ce avem, indiferen\u0163a nu este ca un mu\u015fchi neantrenat, ci mai degrab\u0103 ca un organ vital care lipse\u015fte. Reconstruc\u0163ia unui astfel de organ este un proces de durat\u0103 \u015fi un act superior de voin\u0163\u0103.<\/p>\n<p>\nCe pot face cei care sunt acuza\u0163i de indiferen\u0163\u0103? \u00cent\u00e2i de toate trebuie s\u0103 aud\u0103 acuza\u0163ia, f\u0103r\u0103 s\u0103 o evalueze calitativ. Dac\u0103 acest pas lipse\u015fte, demersul nu poate continua din dou\u0103 motive: primul este c\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 indiferen\u0163\u0103 avem \u015fi deficit de auz, al doilea este c\u0103 nu avem obiectul interesului comun. Ca s\u0103 pot recep\u0163iona mesajul prin care cineva (un coleg, organiza\u0163ia, comunitatea, \u0163ara) \u00eemi spune c\u0103 sunt indiferent \u015fi c\u0103 indiferen\u0163a mea produce consecin\u0163e grave sau dramatice, trebuie s\u0103 simt c\u0103 exist\u0103 un interes comun care m\u0103 motiveaz\u0103 suficient c\u00e2t s\u0103 acord aten\u0163ie sau s\u0103 fac un efort \u00een acea direc\u0163ie. Presupun\u00e2nd c\u0103 putem trece de etapa \u00een care mesajul de indiferen\u0163\u0103 a fost recep\u0163ionat, de aici \u00eencolo este esen\u0163ial\u0103 \u00een\u0163elegerea efectelor pe care indiferen\u0163a le produce, \u00een ce const\u0103 aceast\u0103 indiferen\u0163\u0103 \u015fi cum produce ea consecin\u0163e, cum \u015fi c\u00e2t\u0103 dorin\u0163\u0103 de schimbare exist\u0103, care sunt instrumentele schimb\u0103rii.<\/p>\n<p>\nDac\u0103 \u00een plan personal este mai u\u015for de aliniat interesul comun \u015fi avem feedbackul la \u00eendem\u00e2n\u0103 ca instrument de lucru cu nuan\u0163ele indiferen\u0163ei, \u00een organiza\u0163ii sau \u00een context social mai vast reac\u0163ia la indiferen\u0163\u0103 este mult mai lent\u0103, iar indiferen\u0163a \u00een sine nu mai este o lips\u0103 a cuiva, ci este o lips\u0103 colectiv\u0103, tacit \u015fi vicios sus\u0163inut\u0103 prin neprovocarea ei.<\/p>\n<p>\n\u00cen cazul luptei cu indiferen\u0163a din plan social aceasta poate dura ani buni doar p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u00eencepe cu adev\u0103rat procesul de con\u015ftientizare \u015fi de mobilizare a unei comunit\u0103\u0163ii pentru a combate efectele indiferen\u0163ei ca mecanism.&nbsp;<\/p>\n<p>\nProbabil c\u0103 preg\u0103tirea pentru combaterea efectelor indiferen\u0163ei este mai de durat\u0103 dec\u00e2t combaterea \u00een sine pentru c\u0103 \u00een plan social trebuie mobiliza\u0163i \u015fi cei asupra c\u0103rora se r\u0103sfr\u00e2ng efectele indiferen\u0163ei, nu doar cei care produc efecte prin indiferen\u0163a lor. P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd acest demers ajunge s\u0103 fie o prioritate pentru o comunitate, efectele trebuie, din p\u0103cate, s\u0103 ajung\u0103 s\u0103 fie cu adev\u0103rat dureroase \u015fi evidente asupra ei. A\u015fadar, orice fel de mijloace de con\u015ftientizare a efectelor indiferen\u0163ei \u00een plan social pot fi folosite, acestea sus\u0163in \u00een mod eficace preg\u0103tirea pentru momentul \u00een care va \u00eencepe ac\u0163iunea propriu-zis\u0103 de combatere a indiferen\u0163ei ca mecanism. Pu\u0163in probabil ca aceia care sunt acuza\u0163i direct de indiferen\u0163\u0103 s\u0103 fac\u0103 ceva, nu de alta, dar pur \u015fi simplu nu au profunzimea moral\u0103 \u015fi intelectual\u0103 de a \u00een\u0163elege c\u0103 felul lor de a fi \u0163ine mai mult de domeniul patologiei dec\u00e2t de cel al valorilor fundamental umane.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Atunci c\u00e2nd o aplic\u0103m con\u015ftient, de regul\u0103 atunci c\u00e2nd vrem s\u0103 par\u0103 c\u0103 nu ne pas\u0103 de ceva sau de cineva, indiferen\u0163a poate avea statut de virtute. Poate cea mai valid\u0103 \u015fi acceptat\u0103 aplicabiliate a indiferen\u0163ei simulate este \u00een jocul de seduc\u0163ie \u015fi de cucerire din rela\u0163iile amoroase.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[529],"tags":[16855,19470,27967,10565,30806,88,9108,9354,9696,32832,21180,303,6266,11880,7536,19154,13719,67],"class_list":["post-97866","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinii","tag-beneficiari","tag-cauze","tag-ciudat","tag-contributie","tag-creare","tag-cultura","tag-decizie","tag-decizii","tag-efecte","tag-emotie","tag-fenomen","tag-important","tag-oameni","tag-organizatie","tag-organizatii","tag-stare","tag-sustinere","tag-tema"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/97866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=97866"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/97866\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=97866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=97866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=97866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}