\nUna dintre magiile vie\u0163ii, a\u015fa cum o \u00een\u0163eleg eu, \u015fi la nivel organiza\u0163ional \u015fi la nivel personal, este principiul adev\u0103rului subiectiv: fiecare om are adev\u0103rul lui. A \u00een\u0163elege, nu doar a cunoa\u015fte, adev\u0103rul subiectiv al celor cu care interac\u0163ion\u0103m ne d\u0103 cea mai mare for\u0163\u0103 interioar\u0103 posibil\u0103. Este singurul principiu care poate reduce la zero num\u0103rul conflictelor dintre oameni. Nu reduce \u00eens\u0103 suferin\u0163a \u015fi nu vindec\u0103 r\u0103nile pe care diferitele adev\u0103ruri le pot produce, \u00eens\u0103, tr\u0103ind asumat adev\u0103rurile subiective ale celor din jurul nostru, devenim mai puternici \u015fi nici nu intr\u0103m pe t\u0103r\u00e2mul ml\u0103\u015ftinos al conflictelor.<\/p>\n
\nCu to\u0163ii, f\u0103r\u0103 excep\u0163ie, avem preten\u0163ia c\u0103 suntem ra\u0163ionali. \u015ei suntem, dar doar \u00een interiorul propriilor convingeri \u015fi al propriei realit\u0103\u0163i. Devenim ira\u0163ionali atunci c\u00e2nd ne scap\u0103 faptul c\u0103 \u015fi cei din jurul nostru pot avea convingeri, chiar altele dec\u00e2t cele pe care le avem noi.<\/p>\n
\nInteresant este c\u0103 nu cantitatea sau diversitatea convingerilor conteaz\u0103, ci c\u00e2t \u00eenchidem sau c\u00e2t deschidem cu acele convingeri un interlocutor. Atunci c\u00e2nd universul convingerilor noastre invit\u0103 interlocutorul s\u0103 participe, evident, vorbim despre un demers curat \u015fi ra\u0163ional, pe c\u00e2nd \u00een situa\u0163ia \u00een care interlocutorul este sau se simte \u00eendep\u0103rtat, avem de-a face cu un demers de tipul ra\u0163ionaliz\u0103rii.<\/p>\n
\n\u00cen mod hilar, cel care ra\u0163ionalizeaz\u0103 are impresia c\u0103 este ra\u0163ional \u015fi \u00ee\u015fi pune energia \u00een a-\u015fi demonstra ra\u0163ionalitatea. Pentru cine \u00eens\u0103 are r\u0103bdare s\u0103 priveasc\u0103 ra\u0163ional demonstra\u0163ia va vedea c\u00e2t de ira\u0163ional este cel care ra\u0163ionalizeaz\u0103.<\/p>\n
\n\u00cen primul r\u00e2nd \u015ftim c\u0103 interlocutorul este ra\u0163ional dac\u0103 nu sim\u0163im c\u0103 procesul lui de g\u00e2ndire ne consum\u0103 \u015fi nu ne uzeaz\u0103 fie energia, fie emo\u0163ia, ci, dimpotriv\u0103, sim\u0163im c\u0103 vrem \u015fi c\u0103 putem construi \u00een interiorul acelui demers ra\u0163ional. \u00centr-un proces ra\u0163ional este loc totdeauna de opinii, de p\u0103reri, de alternative, de solu\u0163ii. <\/p>\n
\nDac\u0103 interlocutorul ra\u0163ionalizeaz\u0103, senza\u0163ia pe care o avem este aceea c\u0103 vrea s\u0103 ne conving\u0103 de ceva, ra\u0163ionalizarea este un proces care te fur\u0103 \u015fi care te consum\u0103 \u015fi pe baza c\u0103ruia nu se poate construi nimic. Evident c\u0103 cel care ra\u0163ionalizeaz\u0103 tr\u0103ie\u015fte \u015fi el \u00eentr-un adev\u0103r subiectiv, dar, spre deosebire de adev\u0103rul subiectiv al ra\u0163ionalului, el nu d\u0103 acces, ci doar \u00eenchide u\u015fi cu preten\u0163ia de bun\u0103 inten\u0163ie reciproc benefic\u0103.<\/p>\n
\nRa\u0163ionalizarea priveaz\u0103 interlocutorii de unul dintre cele mai importante instrumente ale g\u00e2ndirii: liberul arbitru. G\u00e2ndirea ra\u0163ional\u0103 \u00eens\u0103 nu poate func\u0163iona \u00een absen\u0163a liberului arbitru al tuturor celor implica\u0163i. G\u00e2ndirea ra\u0163ional\u0103 include, ra\u0163ionalizarea exclude. A fi ra\u0163ional este despre ceilal\u0163i, a ra\u0163ionaliza este doar despre sine. A fi ra\u0163ional \u00eenseamn\u0103 a fi \u00een\u0163elept, a ra\u0163ionaliza
\n\u00eenseam-n\u0103 a fi inteligent. Ra\u0163ionalizarea hr\u0103ne\u015fte conflictele, pe c\u00e2nd g\u00e2ndirea ra\u0163ional\u0103 scoate ce este mai bun din situa\u0163iile cu poten\u0163ial conflictual. Ra\u0163ionalizarea este despre ira\u0163ionalitate, pe c\u00e2nd g\u00e2ndirea ra\u0163ional\u0103 este despre secven\u0163ialitate logic\u0103. Ra\u0163ionalitatea este despre maturitate \u015fi expunere, pe c\u00e2nd ra\u0163ionalizarea este despre ner\u0103bdare \u015fi despre fric\u0103.<\/p>\n
\nAstfel, diferen\u0163a dintre ra\u0163iune \u015fi ra\u0163ionalizare \u0163ine de subiectivitatea cu care trat\u0103m o problem\u0103. C\u00e2nd suntem subiectivi nu putem fi ra\u0163ionali. C\u00e2nd suntem obiectivi, iar obiectivitatea nu \u00eenseamn\u0103 deta\u015fare, ci mai degrab\u0103 includere, suntem de fapt lucizi, autonomi, spontani, \u00een contact cu noi \u00een\u015fine \u015fi cu capacitatea de a ne adapta la orice vine c\u0103tre noi. Atunci c\u00e2nd suntem subiectivi, adic\u0103 excludem opinii, p\u0103reri, nevoi, suntem de fapt anxio\u015fi \u015fi frustra\u0163i \u00een leg\u0103tur\u0103 cu problema la care ne referim. Mai mult, nu exist\u0103 vreo problem\u0103, ci exist\u0103 scenarii \u015fi variante f\u0103r\u0103 con\u0163inut despre posibile probleme.<\/p>\n
\nDespre noi \u00een\u015fine, ce putem face este s\u0103 avem curajul s\u0103 ne d\u0103m seama c\u00e2nd suntem \u00een plin demers de ra\u0163ionalizare \u015fi s\u0103 ne oprim. Un bun barometru ne pot fi cei pe care \u00eei percepem ca fiind mai \u00een\u0163elep\u0163i dec\u00e2t noi \u00een problema care ne preocup\u0103.<\/p>\n
\nDespre al\u0163ii, ce putem face este s\u0103 vedem cum resim\u0163im energia care vine dinspre ei \u00een raport cu noi \u015fi s\u0103 decidem \u00een mod lucid \u015fi obiectiv dac\u0103 \u015fi c\u00e2t vrem s\u0103 ne uz\u0103m. R\u0103gazul aduce totdeauna claritatea de care avem nevoie.<\/p>\n
\nIULIANA STAN (OD & leadership consultant \u015fi director general al Human Synergistics Rom\u00e2nia)<\/u><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un om este ra\u0163ional atunci c\u00e2nd el este deta\u015fat \u015fi obiectiv fa\u0163\u0103 de problema pe care o are de rezolvat, dar atunci c\u00e2nd un om ra\u0163ionalizeaz\u0103, el este problema \u00eens\u0103\u015fi. Cum facem diferen\u0163a \u00eentre cele dou\u0103 manifest\u0103ri \u015fi cum reac\u0163ion\u0103m cel mai potrivit la ele?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[529],"tags":[8856,26829,87,7203],"class_list":["post-80451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinii","tag-human-synergistics","tag-iuliana-stan","tag-opinie","tag-resurse-umane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/80451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=80451"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/80451\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":93567,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/80451\/revisions\/93567"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=80451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=80451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=80451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}