{"id":49275,"date":"2011-07-18T08:30:00","date_gmt":"2011-07-18T08:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=49275"},"modified":"2026-04-03T05:05:43","modified_gmt":"2026-04-03T05:05:43","slug":"elogiul-fandacsiei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=49275","title":{"rendered":"Elogiul fandacsiei"},"content":{"rendered":"<p>Procesul descris de conu Leonida, in jurul anului de gratie<br \/>\n1880, e un indreptar cat se poate de util de cunoastere a semenilor<br \/>\nnostri din jurul anului de gratie 2011. Atat de util, incat are un<br \/>\nechivalent aproape perfect in descrierea plastica facuta de<br \/>\nguvernatorul Mugur Isarescu spaimei obsesive fata de evolutia<br \/>\ncursului de schimb, care functioneaza dupa principiul &#8220;Cand se<br \/>\ndepreciaza leul intram in panica si ne tremura capul, ne luam de<br \/>\npar in fata televizorului, iar cand se apreciaza nu ne revenim si<br \/>\natunci ni se pare ca e ceva rau&#8221;.<\/p>\n<p>Inainte de a fi caraghioasa, asa cum corect o descriu conu<br \/>\nLeonida si Mugur Isarescu, fandacsia e un fenomen parsiv, pentru ca<br \/>\nse poate reproduce la infinit, combatandu-si orice posibil adversar<br \/>\ncu argumente care creeaza iluzia logicii. De pilda, daca afara se<br \/>\naud pocnete si haulituri, iar noi citim Aurora Democratica unde<br \/>\nscrie despre revolutie, inseamna ca urmeaza revolutia si furia<br \/>\npoporului, nu ca au iesit niste cheflii sa se distreze (cazul lui<br \/>\nconu Leonida). Daca inflatia masurata de Statistica e brusc mai<br \/>\nmica in iunie in Romania, iar noi stim ca Guvernul si BNR si-au<br \/>\ndorit ca maximul de inflatie al anului, din mai, sa nu fie depasit,<br \/>\ninseamna ca Guvernul si BNR au cosmetizat statisticile. Ce conteaza<br \/>\nca inflatia s-a redus la fel de brusc si in tarile vecine?<\/p>\n<p>Daca noi stim de la televizor ca vine &#8220;omul negru&#8221; (de<br \/>\npreferinta rus sau evreu) care fura copii si-i casapeste pentru<br \/>\norgane, iar politia vine si dezminte, inseamna ca politia minte,<br \/>\nfiindca toate institutiile statului mint. Ce conteaza ca mitul<br \/>\nstrainului si al veneticului care ucide ritual copii si le mananca<br \/>\ninima i-a infricosat pe europeni inca din Evul Mediu? Daca are loc<br \/>\no eclipsa si ulterior apare o stire despre un cutremur undeva in<br \/>\nlume, iar noi stim din Biblie ca asa arata Apocalipsa, inseamna ca<br \/>\nse apropie sfarsitul lumii. Ce conteaza ca eclipse insotite de<br \/>\ncutremure s-au intamplat la tot pasul in istoria cunoscuta a<br \/>\nplanetei?<\/p>\n<p>Fandacsia si Apocalipsa, ambele cuvinte de origine greceasca,<br \/>\nrezuma bine atmosfera momentului, in care totul conspira spre a ne<br \/>\nucide, de la agentii de rating, banci si grupul Bilderberg pana la<br \/>\nE-urile din alimente, vaccinuri, carduri cu cip si atacuri cu<br \/>\nHAARP. Stirile care au in titlu cuvantul &#8220;apocalipsa&#8221; (daca se<br \/>\npoate si cu semnul exclamarii in coada) fac trafic mare pe toate<br \/>\nsite-urile, fie ca e vorba de o furtuna cu grindina, de o corectie<br \/>\na bursei din New York, de un razboi zis iminent care va rezolva<br \/>\ncriza sau de o depreciere a leului care dureaza doua zile.<\/p>\n<p>Cel mai in voga economist al momentului e poreclit &#8220;Dr. Doom&#8221;,<br \/>\niar tema anului 2012 a inlocuit in filme si in discutiile de pe net<br \/>\ngluma milenarista a lui Y2K (daca o mai tine minte cineva). Iar<br \/>\ntoate acestea sunt foarte bune, asa cum e indeobste fandacsia<br \/>\natunci cand se manifesta: alunga banalitatea unei vieti lipsite de<br \/>\nevenimente, inlatura frica reala de necunoscut si de ziua de maine<br \/>\n(orice fictiune coerenta, fie ea joc video sau Zeitgeist, e mai<br \/>\nbuna decat o realitate incoerenta) si eventual trezeste speranta<br \/>\nunei schimbari radicale, care sa termine odata cu nedreptatea din<br \/>\nlume, cu fiat money, cu clasa politica ticalosita, cu zona euro<br \/>\nsau, dupa caz, cu milioanele de trantori ce traiesc din ajutoare<br \/>\nsociale.<\/p>\n<p>Iar binefacerile fandacsiei nu se opresc aici. Emotie pura<br \/>\nfiind, hranita din ea insasi (cum spune guvernatorul Isarescu: &#8220;ne<br \/>\nsperiem singuri si introducem in comportamentul pietelor si<br \/>\nsperietura noastra&#8221;), ea da intensitate vietii si il izoleaza pe<br \/>\nindivid inclusiv de consecintele faptelor lui sau de raspunderea de<br \/>\na le motiva. Cei picati la bac s-au emotionat si nu s-au mai putut<br \/>\nconcentra la subiecte; pietele financiare se panicheaza la cel mai<br \/>\nmarunt zvon despre Italia, Grecia sau, de ce nu, Franta; cand omul<br \/>\ne furios si nu are ce pune pe masa copiilor, normal ca iese in<br \/>\nstrada si da cuiva in cap sau da cu un cocteil Molotov prin<br \/>\nSyntagma, fiindca asa nu se mai poate; cand banii nu-ti mai ajung<br \/>\nsa traiesti, faci orice ca sa prinzi o promotie la ulei, chiar daca<br \/>\nte intorci acasa cu nasturii smulsi; cand te calca pe nervi semenii<br \/>\nlenesi care asteapta pomana statului, e firesc sa-ti doresti sa-i<br \/>\ndobori pe toti cu mitraliera, sa vina un faliment national, sa se<br \/>\ntermine odata cu Romania.<\/p>\n<p>O seama de oameni au produs inclusiv o justificare nationala<br \/>\nsituatiunii, acuzandu-l pe Caragiale ca, indesand exemplarele umane<br \/>\nale epocii sale in chihlimbarul lui literar, ar fi impiedicat cumva<br \/>\nevolutia natiei, facandu-ne sa ne intoarcem si sa ne recunoastem<br \/>\nmereu asemanarile cu eroii lui, generatie dupa generatie, de parca<br \/>\nam fi blestemati. In realitate, acuzatia da seama de aceeasi<br \/>\nfandacsie, deloc specific romaneasca: numele ei englezesc,<br \/>\nintalnibil in multe texte cu aer mai cosmopolit de la noi, este<br \/>\n&#8220;self-fulfilling prophecy&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Omul, bunioara, de par egzamplu, dintr-un nu-stiu-ce ori ceva, cum e nevricos, de curiozitate, intra la o idee; a intrat la o idee? Fandacsia e gata; ei! si dupa aia, din fandacsie cade in ipohondrie. Pe urma, fireste, si nimica misca.&#8221;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[529],"tags":[23615,21923,19803,23614,184,87],"class_list":["post-49275","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinii","tag-caragiale","tag-crenguta-nicolae","tag-evul-mediu","tag-fandacsie","tag-inflatie","tag-opinie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49275"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66400,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49275\/revisions\/66400"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=49275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=49275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}