{"id":46351,"date":"2011-03-14T08:36:00","date_gmt":"2011-03-14T08:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=46351"},"modified":"2026-04-02T19:47:34","modified_gmt":"2026-04-02T19:47:34","slug":"wikipedia-mod-de-folosinta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=46351","title":{"rendered":"Wikipedia &#8211; mod de folosinta"},"content":{"rendered":"<p>In adolescenta am invatat sa cant la chitara. Dupa cativa ani de<br \/>\npractica am constatat ca s-a schimbat felul in care ascult muzica<br \/>\nsi n-am stiut daca e mai bine sau mai rau. Pe de-o parte imi era<br \/>\nteama ca mi-am pierdut o doza de &#8220;inocenta&#8221; ca ascultator, ca am<br \/>\ndevenit prea interesat de ce face si cum face un instrument sau<br \/>\naltul, pe de alta parte ma bucuram ca nu mai sunt un ascultator<br \/>\nnaiv. Cam acelasi lucru mi s-a intamplat cu presa scrisa. Dupa ce<br \/>\naproape zece ani am lucrat ca redactor si editor, am invatat cum se<br \/>\nconstruiesc publicatiile, care sunt mecanismele economice din<br \/>\nspatele lor si cum se impleteste mesajul scris cu mesajul<br \/>\nsubliminal (ma refer la &#8220;atmosfera&#8221; pe care o degaja paginile<br \/>\ntiparite). Efectul a fost acelasi: mi-am pierdut naivitatea in<br \/>\nrelatia cu mass-media si am devenit un fel de &#8220;consumator<br \/>\nprofesionist&#8221; de presa, dotat cu o oarecare abilitate de a discerne<br \/>\ncalitatea informatiei care mi se livreaza.<\/p>\n<p>Cu internetul, relatia e putin mai complexa, pentru ca e vorba<br \/>\nde mai multe medii convergente unde comunicarea este<br \/>\nmultidirectionala, iar modalitatile de a crea si agrega informatia<br \/>\nsunt adesea diferite de cele utilizate in mediile traditionale.<br \/>\nChiar si asa, faptul ca utilizez si dezvolt aplicatii in acest<br \/>\nspatiu ma pune intr-o pozitie favorizata in raport cu aceasta cale<br \/>\nde comunicare. Ca si in cazul presei, stiu cum se face si cum<br \/>\nfunctioneaza, asa ca sunt destul de precaut cu informatia pe care o<br \/>\nprimesc. Un exemplu clasic in aceasta privinta este Wikipedia, o<br \/>\nresursa fabuloasa prin cantitatea si diversitatea informatiei, dar<br \/>\nmereu pusa sub semnul intrebarii din perspectiva calitatii pe<br \/>\nmotivul ca aceia care contribuie cu material nu sunt in mod necesar<br \/>\nexperti in domeniu si nu exista editori profesionisti care sa<br \/>\nverifice acuratetea informatiilor. Mai mult, identitatea<br \/>\ncontributorilor este cel mai adesea incerta, asa ca nu este deloc<br \/>\nexclus ca sub numele unui eminent profesor universitar sa gasim un<br \/>\nelev de liceu. In aceste conditii, merita sa apelam la<br \/>\nWikipedia?<\/p>\n<p>Pe cei care raspund cu &#8220;nu categoric&#8221; ii invit sa caute in<br \/>\nBritannica informatii despre participiul prezent al verbelor in<br \/>\nlimba armeana. Probabil, rezultate asemanatoare vor obtine si din<br \/>\nenciclopedii online in care expertii aproba continutul, iar<br \/>\ncontributorii trebuie sa se prezinte cu identitatea reala (cum sunt<br \/>\nCitizendium sau Google Knol). Daca totusi Wikipedia este solutia<br \/>\ncea mai la indemana, atunci cunoasterea mecanismelor care o<br \/>\nguverneaza poate sa minimizeze riscul de a obtine informatii<br \/>\ngresite sau chiar menite sa dezinformeze. Prima observatie este ca<br \/>\nWikipedia nu trebuie privita ca o interfata transparenta (o<br \/>\n&#8220;fereastra&#8221;) spre informatia pe care o cuprinde, ci ca o &#8220;oglinda&#8221;<br \/>\nce adauga informatiei propriu-zise modalitatile tehnice si<br \/>\norganizatorice in care informatia este asamblata. Cu alte cuvinte,<br \/>\nvom obtine cele mai bune rezultate daca ne vom pune in joc spiritul<br \/>\ncritic si vom explora toate straturile informative gazduite de<br \/>\naceasta resursa.<\/p>\n<p>In primul rand trebuie sa evaluam in ce masura subiectul pe<br \/>\ncare-l avem in vedere este controversat. In unele cazuri, astfel de<br \/>\narticole sunt marcate ca atare, dar de cele mai multe ori editorii<br \/>\najung la un compromis (aceasta este regula). In aceste cazuri se<br \/>\nintampla ca anumite perspective asupra subiectului sa fie omise din<br \/>\ntextul articolului. Cam toate temele cu tenta nationala pot fi<br \/>\nsuspectate din aceasta perspectiva. De exemplu, articolul despre<br \/>\nlimba aromana nu este marcat in varianta engleza, dar are in spate<br \/>\no controversa ce anima mai multe natiuni balcanice. In aceste<br \/>\ncazuri este recomandabil sa consultam pagina de discutii, care<br \/>\npoate fi uneori mai informativa decat articolul propriu-zis si, cu<br \/>\nsiguranta, ne permite sa apreciem seriozitatea abordarii. O alta<br \/>\nresursa valoroasa este istoricul, care ne permite sa urmarim cum<br \/>\ns-a ajuns la forma publicata.<\/p>\n<p>Dincolo de neutralitate se pune problema corectitudinii.<br \/>\nWikipedia nu-si propune sa stabileasca adevarul, nici sa fie o<br \/>\ntribuna a opiniilor sau a cercetarilor personale, in schimb pune<br \/>\naccentul pe verificabilitate, astfel incat referintele sunt mereu<br \/>\nla indemana atat pentru a verifica informatia, cat si pentru a<br \/>\nextinde cercetarea. Adesea, pornind de aici, obtinem trimiteri mai<br \/>\nbune decat dintr-un motor de cautare. Pana la urma, o excursie in<br \/>\nspatele paginilor Wikipedia ne permite sa intelegem intreaga<br \/>\nconstructie si ne antreneaza sa aplicam acelasi filtru critic<br \/>\ninformatiilor de oriunde ar veni. Ne ajuta sa ne pierdem<br \/>\nnaivitatea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Daca ne intrebam cat de credibila este Wikipedia, trebuie sa ne punem aceeasi intrebare cu privire la orice alta sursa. Poate principala contributie a enciclopediei este faptul ca ne permite sa vedem in spatele paginilor si ne antreneaza astfel spiritul critic.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[529],"tags":[7107,7104,7105,13223],"class_list":["post-46351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinii","tag-mircea-sarbu","tag-opinii","tag-weboscop","tag-wikipedia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46351"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63708,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46351\/revisions\/63708"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}