{"id":244581,"date":"2026-01-27T13:56:11","date_gmt":"2026-01-27T13:56:11","guid":{"rendered":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=244581"},"modified":"2026-01-27T13:56:11","modified_gmt":"2026-01-27T13:56:11","slug":"cum-reuseste-o-jucarie-veche-de-secole-sa-devina-fenomenul-noii-generatii-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=244581","title":{"rendered":"Cum reu\u015fe\u015fte o juc\u0103rie veche de secole s\u0103 devin\u0103 fenomenul noii genera\u0163ii?"},"content":{"rendered":"

\nKendama denume\u015fte at\u00e2t juc\u0103ria din lemn, cu trei cupe \u015fi o bil\u0103 prins\u0103 cu o sfoar\u0103, c\u00e2t \u015fi jocul de \u00eendem\u00e2nare construit \u00een jurul ei. Pare un paradox cum aceast\u0103 juc\u0103rie simpl\u0103, inventat\u0103 \u00een urm\u0103 cu sute de ani, a reu\u015fit s\u0103 cucereasc\u0103 \u00een valuri succesive copii, adolescen\u0163i \u015fi adul\u0163i, inclusiv \u00eentr-o lume dominat\u0103 de ecrane, aplica\u0163ii \u015fi gadgeturi tot mai sofisticate. Fascina\u0163ia este cu at\u00e2t mai greu de explicat cu c\u00e2t kendama propune exact opusul divertismentului digital: coordonare, repeti\u0163ie, gre\u015feal\u0103 \u015fi progres lent.<\/strong><\/p>\n

\n\u00centr-un articol de copert\u0103 publicat de Business Magazin \u00een 2017, fenomenul Kendama era deja vizibil \u015fi pus \u00een oglind\u0103 cu diferen\u0163ele dintre genera\u0163ii. Dac\u0103 \u201egenera\u0163ia cu cheia de g\u00e2t\u201d \u00eei reune\u015fte pe cei care au copil\u0103rit \u00een Rom\u00e2nia anilor \u201970\u2013\u201980, iar tinerii de azi sunt eticheta\u0163i drept millennials sau genera\u0163ia Z, noile genera\u0163ii puteau fi denumite \u201eGenera\u0163ia cu kendama de g\u00e2t\u201d. Jocul presupune coordonarea corpului pentru a prinde tama (bila) \u00een diferite p\u0103r\u0163i ale m\u00e2nerului (ken), iar performan\u0163a nu \u0163ine de tehnologie, ci exclusiv de \u00eendem\u00e2narea juc\u0103torului. <\/p>\n

\nDin punct de vedere istoric, kendama nu este o inven\u0163ie modern\u0103. Prima men\u0163iune a unei juc\u0103rii similare, numit\u0103 bilboquet, dateaz\u0103 din secolul al XVI-lea, fiind practicat\u0103 la curtea regelui Henri al III-lea al Fran\u0163ei. Juc\u0103ria cu origini europene a ajuns ulterior \u00een Japonia, unde a cunoscut un succes major \u015fi unde a primit \u015fi denumirea consacrat\u0103: ken. Dup\u0103 acest \u201eocol\u201d asiatic, kendama a revenit pe continentul european \u015fi s-a extins ulterior \u015fi \u00een SUA, c\u00e2\u015ftig\u00e2nd popularitate \u00een r\u00e2ndul tinerilor. Jocul era deja prezent \u00een Rom\u00e2nia din 2008\u20132009, intr\u00e2nd \u00een magazine specializate \u00eencep\u00e2nd cu 2012\u20132013, iar \u00een 2017, Google Trends indica un maxim de interes pentru acest cuv\u00e2nt.<\/p>\n

\nLa acel moment, juc\u0103ria devenise vizibil\u0103 pe rafturile retailerilor mari, c\u00e2t \u015fi \u00een magazine online sau chiar la tarabele de ziare.  Opt ani mai t\u00e2rziu, datele din 2025 arat\u0103 c\u0103 fenomenul nu doar c\u0103 a revenit, ci s-a amplificat. Din perspectiva eMAG, kendama a dep\u0103\u015fit clar statutul de juc\u0103rie clasic\u0103. \u201eKendama a evoluat de la zona clasic\u0103 de juc\u0103rie la un fenomen cultural, deci din perspectiva noastr\u0103 este, mai degrab\u0103, un produs de lifestyle\u201d, explic\u0103 R\u0103zvan Acsente, CMO, eMAG Rom\u00e2nia, Bulgaria \u015fi Ungaria. \u00cen acela\u015fi timp, produsul r\u0103m\u00e2ne relevant \u015fi \u00een zona de sport \u015fi performan\u0163\u0103, prin modelele dedicate trickurilor \u015fi competi\u0163iilor.<\/p>\n

\nCre\u015fterea este sus\u0163inut\u0103 de cultura online \u015fi de comunit\u0103\u0163i active: \u201eKendama este un exemplu de categorie care s-a dezvoltat puternic prin trenduri din social media, datorit\u0103 creatorilor de con\u0163inut \u015fi din dorin\u0163a tinerilor de a \u00eencerca jocuri analog, dar cu o component\u0103 puternic\u0103 de apartenen\u0163\u0103 la comunitate\u201d, mai spune Acsente. Datele comerciale confirm\u0103 aceast\u0103 transformare: \u00een 2025, cererea pentru kendame pe eMAG a crescut de 130 de ori \u00eentr-un singur an, iar de Black Friday au fost v\u00e2ndute peste 18.000 de buc\u0103\u0163i \u00eentr-o singur\u0103 zi, unele la pre\u0163uri promo\u0163ionale de 10 lei.<\/p>\n

\nPortofoliul s-a diversificat \u015fi include de la modele entry-level sub 50 de lei p\u00e2n\u0103 la produse de colec\u0163ie care ajung la aproape 5.000 de lei, diferen\u0163iate prin brand, materiale, finisaje, design, coating \u015fi performan\u0163\u0103. \u201eUtilizatorii pot \u00eencepe cu un model simplu \u015fi pot evolua spre variante mai performante\u201d, explic\u0103 reprezentantul eMAG, subliniind c\u0103 pentru publicul t\u00e2n\u0103r conteaz\u0103 tot mai mult \u015fi componenta vizual\u0103, colec\u0163iile limitate \u015fi colabor\u0103rile cu creatori recunoscu\u0163i din comunitate. \u00cen 2026, kendama nu mai este doar un joc cump\u0103rat pentru copii, ci \u015fi un obiect de colec\u0163ie, cu o rat\u0103 de recuren\u0163\u0103 de aproximativ 90% \u00een r\u00e2ndul pasiona\u0163ilor. Valoarea medie a unei comenzi care include kendama a ajuns la 247 de lei, iar \u00een luna decembrie interesul a atins un v\u00e2rf: \u00een medie, o kendama a fost ad\u0103ugat\u0103 \u00een co\u015f la fiecare 1 minut \u015fi 14 secunde. Din aceast\u0103 perspectiv\u0103, concluzia eMAG este c\u0103 fenomenul a dep\u0103\u015fit statutul de microtrend de moment: \u201eDin ce vedem \u00een comportamentul de consum, kendama a dep\u0103\u015fit stadiul de curiozitate de moment \u015fi are caracteristicile unei categorii care se poate deveni stabil\u0103. Cre\u015fterea accelerat\u0103 confirm\u0103 interesul publicului t\u00e2n\u0103r, orientat c\u0103tre cump\u0103r\u0103turi online \u015fi experien\u0163e\u201d.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\nKendama, noul tamagotchi<\/strong><\/p>\n

\nDup\u0103 ce istoria recent\u0103 a fenomenului Kendama arat\u0103 c\u0103 nu vorbim despre o apari\u0163ie \u00eent\u00e2mpl\u0103toare, ci despre un val care revine \u015fi se amplific\u0103, explica\u0163ia sociologic\u0103 mut\u0103 accentul de pe obiect pe oameni. Pentru Romulus Oprica, sociolog \u015fi Managing Partner, BrandBerry, kendama nu este, \u00een esen\u0163\u0103, o excep\u0163ie genera\u0163ional\u0103, ci o reluare a unor mecanisme vechi, recognoscibile pentru orice adult care \u00ee\u015fi aminte\u015fte copil\u0103ria. \u201e\u00cen esen\u0163\u0103, kendama este \u0163eava cu cornete sau kartul cu rulmen\u0163i de dinainte de \u201989, tunul cu cui\u015foare \u015fi carbid, \u00abtrainingul de foi\u0163\u0103\u00bb din anii \u201990 sau tamagotchiul cu care noi, cei care azi suntem adul\u0163i, ne jucam c\u00e2nd eram mici\u201d, explic\u0103 sociologul. Cu alte cuvinte, este acel obiect-simbol care face vizibil\u0103 apartenen\u0163a la un grup \u015fi la o genera\u0163ie \u2013 \u00een acest caz, grupul preadolescen\u0163ilor.<\/p>\n

\nPrivit\u0103 mai atent, kendama func\u0163ioneaz\u0103 ca un ritual de grup, nu doar ca joac\u0103. \u201eEste un ritual care indic\u0103 nu doar apartenen\u0163a, ci \u015fi statusul copilului \u2013 sau, mai corect spus, efortul p\u0103rin\u0163ilor\u201d, puncteaz\u0103 Oprica. Diferen\u0163a dintre o kendama de 50 de lei \u015fi una de peste 300 de lei nu este doar una de pre\u0163, ci \u015fi de performan\u0163\u0103 simbolic\u0103: un \u201egrip\u201d mai bun al bilei permite mi\u015fc\u0103ri mai spectaculoase \u015fi, implicit, mai mult capital de imagine \u00een fa\u0163a celorlal\u0163i. Faptul c\u0103 o juc\u0103rie aparent banal\u0103 ajunge s\u0103 fie adoptat\u0103 masiv nu este o noutate. \u201eNici yo-yo-ul sau fidget spinnerul nu erau juc\u0103rii complexe \u015fi, totu\u015fi, au devenit fenomene sociale\u201d, aminte\u015fte sociologul. Diferen\u0163a este contextul. Kendama, o juc\u0103rie japonez\u0103 cu c\u00e2teva sute de ani de istorie, a mai cunoscut un val de popularitate \u00een urm\u0103 cu 8\u201310 ani, iar revenirea actual\u0103 este sus\u0163inut\u0103 de un cumul de factori favorabili. \u00cen primul r\u00e2nd, vizibilitatea online. \u201eNi\u015fte juc\u0103tori au reu\u015fit s\u0103 capteze aten\u0163ia \u00een mediul online, f\u0103c\u00e2nd spectacol \u015fi pozi\u0163ion\u00e2nd activitatea ca fiind amuzant\u0103 \u015fi relaxant\u0103.\u201d<\/p>\n

\nApoi, accesibilitatea: costul relativ sc\u0103zut permite adoptarea rapid\u0103 de c\u0103tre mul\u0163i copii, ceea ce faciliteaz\u0103 experien\u0163a \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fit\u0103. \u201eActivit\u0103\u0163ile sunt mai amuzante atunci c\u00e2nd ai cu cine s\u0103 le \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fti\u201d, subliniaz\u0103 Oprica. Portabilitatea \u015fi vizibilitatea public\u0103 completeaz\u0103 tabloul. Kendama poate fi luat\u0103 oriunde, nu este voluminoas\u0103, iar jocul se desf\u0103\u015foar\u0103 \u00een spa\u0163ii deschise, sub privirea celorlal\u0163i. \u201eTe po\u0163i juca \u00een orice spa\u0163iu \u015fi ceilal\u0163i te vor vedea \u2013 \u015fi e chiar \u00een interesul lor s\u0103 te vad\u0103, ca s\u0103 se poat\u0103 feri de bil\u0103\u201d, spune sociologul, \u00eentr-o not\u0103 semiironic\u0103, dar revelatoare pentru dimensiunea public\u0103 a fenomenului.<\/p>\n

\nUna dintre explica\u0163iile centrale ale succesului este tocmai simplitatea kendamei. \u201eEste ieftin\u0103, accesibil\u0103 \u015fi, \u00een acela\u015fi timp, permite performan\u0163e spectaculoase. De\u015fi juc\u0103ria este foarte simpl\u0103, ea permite celor cu dexteritate bun\u0103 s\u0103 fac\u0103 scheme complexe, chiar spectaculoase, ceea ce mut\u0103 aten\u0163ia de la performan\u0163a obiectului c\u0103tre performan\u0163a juc\u0103torului.\u201d \u00cen acest sens, Kendama func\u0163ioneaz\u0103 ca un contraobiect la ecran. Nu tehnologia impresioneaz\u0103, ci \u00eendem\u00e2narea. Sociologul compar\u0103 fenomenul cu dance battle-urile: indiferent de stil, miza este competi\u0163ia m\u0103iestriei \u00eentr-un instrument extrem de simplu, dar greu de st\u0103p\u00e2nit la nivel \u00eenalt. \u201eTot acest spectacol poate fi filmat \u015fi \u00eenc\u0103rcat pe re\u0163elele sociale\u201d, ceea ce leag\u0103 lumea analogic\u0103 de cea digital\u0103, f\u0103r\u0103 a transforma kendama \u00eentr-un gadget. Prin aceast\u0103 mutare, kendama a fost dus\u0103 \u00een zona de sport urban. \u201eE simplu, ieftin, accesibil \u015fi eficient, iar prin utilizarea ei pentru a-\u015fi ar\u0103ta \u00eendem\u00e2narea, tinerii au dus-o \u00eentr-o zon\u0103 foarte competitiv\u0103 din punct de vedere simbolic, comparabil\u0103 cu orice gadget high-end\u201d, explic\u0103 Oprica. Fenomenul FOMO a jucat \u015fi el un rol, dar sociologul subliniaz\u0103 c\u0103, \u00een acest caz, beneficiile concrete au c\u00e2nt\u0103rit mai mult dec\u00e2t simpla team\u0103 de a nu fi parte din trend. Din perspectiv\u0103 sociologic\u0103, Kendama nu indic\u0103 o schimbare radical\u0103 a copiilor \u015fi adolescen\u0163ilor de azi. \u201eEi func\u0163ioneaz\u0103 fix ca noi c\u00e2nd eram de v\u00e2rsta lor: au aceea\u015fi nevoie de apartenen\u0163\u0103, acelea\u015fi dorin\u0163e profund umane \u015fi aceea\u015fi nevoie de recunoa\u015ftere\u201d, spune Oprica. Diferen\u0163a major\u0103 este viteza. Accesul facil la canale de comunicare \u015fi puterea algoritmilor au crescut intensitatea fenomenelor \u015fi le-au redus durata de via\u0163\u0103. \u201eDac\u0103 acum 30 de ani era mult mai dificil s\u0103 comunici \u015fi s\u0103 impui un trend, ast\u0103zi termenul de valabilitate al trendurilor este mult mai scurt\u201d, explic\u0103 sociologul. \u00cen cazul kendama, verdictul r\u0103m\u00e2ne deschis. \u201eEste \u00eenc\u0103 prematur s\u0103 spunem dac\u0103 vorbim despre un trend \u2013 adic\u0103 un fenomen durabil, cu efecte structurale \u2013 sau despre un fad, un moft cu adop\u0163ie \u015fi abandon ultrarapid\u201d, spune Oprica, amintind c\u0103 istoria recent\u0103 e plin\u0103 de exemple de entuziasm exploziv urmat de dispari\u0163ie la fel de rapid\u0103.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\nDincolo de joac\u0103<\/strong><\/p>\n

\nKendama pare, la prima vedere, o juc\u0103rie simpl\u0103, aproape auster\u0103. Tocmai aceast\u0103 simplitate este \u00eens\u0103 cheia succesului ei. Din perspectiv\u0103 psihologic\u0103, fenomenul kendama \u201edep\u0103\u015fe\u015fte statutul de juc\u0103rie tradi\u0163ional\u0103 japonez\u0103 \u015fi poate fi \u00een\u0163eles ca un comportament ludic-motor cu valen\u0163e cognitive, emo\u0163ionale \u015fi sociale\u201d, explic\u0103 Daniel Popescu, psiholog \u015fi psihoterapeut, fondator al aplica\u0163iei PSYnfo, \u00een termeni specifici domeniului pe care \u00eel reprezint\u0103. Nu este vorba doar despre joac\u0103, ci despre un sistem complex care structureaz\u0103 \u00eenv\u0103\u0163area, motiva\u0163ia \u015fi rela\u0163ionarea. Psihologul subliniaz\u0103 c\u0103 una dintre marile for\u0163e ale kendamei este felul \u00een care organizeaz\u0103 progresul: \u201eDin perspectiv\u0103 psihologic\u0103, kendama func\u0163ioneaz\u0103 ca un sistem de \u00eenv\u0103\u0163are procedural\u0103 bazat pe feedback imediat \u015fi progres sistematic, incremental. Practic, fiecare mic\u0103 reu\u015fit\u0103 \u00ee\u0163i confirm\u0103 c\u0103 e\u015fti pe drumul bun \u015fi activeaz\u0103 circuitele dopaminergice asociate recompensei \u015fi sentimentului de competen\u0163\u0103.\u201d Aceast\u0103 structur\u0103 face ca e\u015fecul s\u0103 nu fie tr\u0103it ca o frustrare definitiv\u0103, ci ca parte fireasc\u0103 din proces. \u201eSimplitatea ini\u0163ial\u0103 reduce foarte mult anxietatea de intrare. Nu ai impresia c\u0103 jocul te cople\u015fe\u015fte. \u00cen acela\u015fi timp, dificultatea cresc\u00e2nd\u0103 men\u0163ine angajamentul cognitiv \u015fi emo\u0163ional. Creierul r\u0103m\u00e2ne prins \u00eentr-o bucl\u0103 s\u0103n\u0103toas\u0103 de \u00eencercare\u2013ajustare\u2013reu\u015fit\u0103\u201d, explic\u0103 el. La nivel motor, kendama solicit\u0103 un efort integrat: \u201eExecutarea mi\u015fc\u0103rilor implic\u0103 integrarea percep\u0163iei vizuale, a controlului postural \u015fi a ajust\u0103rilor motorii fine \u00eentr-un sistem dinamic stabil. Corpul \u015fi mintea trebuie s\u0103 lucreze \u00eempreun\u0103, \u00een timp real, f\u0103r\u0103 scurt\u0103turi.\u201d Un alt aspect esen\u0163ial este faptul c\u0103 kendama func\u0163ioneaz\u0103 pe mai multe planuri simultan. \u201eKendama opereaz\u0103 concomitent ca joc, ca form\u0103 de competi\u0163ie \u015fi ca instrument de validare social\u0103. Este un ecosistem psihologic hibrid\u201d, spune psihologul. Ini\u0163ial, este un joc de \u00eendem\u00e2nare care aduce pl\u0103cere intrinsec\u0103 \u015fi relaxare: \u201e\u00cen primele etape, accentul este pus pe explorare motorie \u015fi pe st\u0103p\u00e2nirea progresiv\u0103 a mi\u015fc\u0103rilor. Vorbim despre o orientare spre mastery, nu spre compara\u0163ie\u201d. Pe m\u0103sur\u0103 ce nivelul cre\u015fte, competi\u0163ia apare natural: \u201eC\u00e2nd abilit\u0103\u0163ile sunt consolidate, kendama devine un cadru sportiv informal, \u00een care performan\u0163a este evaluat\u0103 prin complexitatea \u015fi consisten\u0163a execu\u0163iilor. Este o competi\u0163ie, dar una structurat\u0103 \u015fi predictibil\u0103\u201d. Motorul real al fenomenului r\u0103m\u00e2ne \u00eens\u0103 validarea social\u0103. \u201eObservarea succesului altui juc\u0103tor activeaz\u0103 acelea\u015fi re\u0163ele neuronale de recompens\u0103 ca \u015fi propria reu\u015fit\u0103. Acest mecanism de recompens\u0103 vicarial\u0103 explic\u0103 de ce clipurile online \u015fi comunit\u0103\u0163ile kendama sunt at\u00e2t de atractive\u201d, explic\u0103 specialistul. \u00cen acest context, kendama devine \u201eun limbaj comun prin care tinerii \u00ee\u015fi negociaz\u0103 identitatea \u015fi apartenen\u0163a, folosind performan\u0163a tehnic\u0103 drept moned\u0103 simbolic\u0103 de statut social\u201d. Dincolo de popularitate, kendama este \u015fi o oglind\u0103 a genera\u0163iei actuale. \u201eEste vorba despre o genera\u0163ie orientat\u0103 spre feedback rapid, progres vizibil \u015fi control personal asupra performan\u0163ei, dar care simte tot mai acut nevoia de reancorare \u00een realitatea fizic\u0103\u201d, explic\u0103 psihologul. Astfel, kendama func\u0163ioneaz\u0103 diferit fa\u0163\u0103 de restul stimulilor, mai ales digitali, cu care ne-am obi\u015fnuit: \u201eA\u015f spune c\u0103 kendama este o form\u0103 de medita\u0163ie activ\u0103. Te oblig\u0103 s\u0103 \u00ee\u0163i concentrezi aten\u0163ia pe un singur punct, pe o succesiune clar\u0103 de mi\u015fc\u0103ri. Nu po\u0163i face multitasking, nu po\u0163i fi distras\u201d. Spre deosebire de consumul pasiv de con\u0163inut, recompensa nu este garantat\u0103: \u201eKendama activeaz\u0103 cicluri rapide de recompens\u0103 dopaminergic\u0103, dar recompensa este condi\u0163ionat\u0103 de efort, perseveren\u0163\u0103 \u015fi control inhibitor. Aici apare diferen\u0163a major\u0103 fa\u0163\u0103 de ecrane\u201d.  La nivel emo\u0163ional, kendama r\u0103spunde unor nevoi fundamentale. \u201eConform teoriei autodetermin\u0103rii, kendama satisface direct nevoile de competen\u0163\u0103, autonomie \u015fi rela\u0163ionare\u201d, explic\u0103 psihologul. \u201eSus\u0163ine sentimentul de autoeficacitate \u2013 ideea foarte puternic\u0103 c\u0103 pot realiza ceva dificil prin efort propriu. \u00centr-un context social marcat de incertitudine \u015fi lips\u0103 de control, faptul c\u0103 po\u0163i influen\u0163a vizibil traiectoria bilei este extrem de satisf\u0103c\u0103tor psihologic\u201d. Dimensiunea comunitar\u0103 adaug\u0103 un strat de siguran\u0163\u0103 emo\u0163ional\u0103: \u201eApartenen\u0163a la comunit\u0103\u0163i de practic\u0103, unde succesul este recunoscut \u015fi aplaudat, func\u0163ioneaz\u0103 ca un factor protector \u00eempotriva izol\u0103rii sociale\u201d. Din perspectiv\u0103 clinic\u0103, beneficiile sunt \u015fi mai clare: \u201eKendama poate ac\u0163iona ca instrument de autoreglare emo\u0163ional\u0103. Mi\u015fcarea ritmic\u0103 repetitiv\u0103 ajut\u0103 la canalizarea energiei excesive \u015fi la reducerea rumin\u0103rii cognitive. Observ\u0103m efecte anxiolitice \u015fi o \u00eembun\u0103t\u0103\u0163ire a focaliz\u0103rii aten\u0163ionale, \u00een special la copiii cu ADHD sau anxietate.\u201d \u00cen acest sens, spune psihologul, kendama \u201epoate func\u0163iona ca un obiect de siguran\u0163\u0103 modern, care transform\u0103 frustrarea \u00een perseveren\u0163\u0103 \u015fi ofer\u0103 o desc\u0103rcare structurat\u0103 a tensiunilor interne\u201d.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\nC\u00e2nd ajut\u0103 Kendama dezvoltarea \u015fi c\u00e2nd devine un risc?<\/strong><\/p>\n

\nPrivit\u0103 dintr-o perspectiv\u0103 echilibrat\u0103, kendama nu este nici \u201ebun\u0103\u201d, nici \u201erea\u201d \u00een sine. Efectele ei depind de context, structur\u0103 \u015fi de felul \u00een care este integrat\u0103 \u00een via\u0163a copilului. \u201e\u00centr-un cadru echilibrat, kendama poate avea efecte pozitive reale\u201d, explic\u0103 Dana Zeicu, psiholog \u015fi cofondator al centrului de psihologie \u015fi wellbeing Anfold. \u201eDezvolt\u0103 coordonarea, aten\u0163ia, r\u0103bdarea \u015fi perseveren\u0163a. \u00cei \u00eenva\u0163\u0103 pe copii s\u0103 tolereze frustrarea \u015fi s\u0103 \u00eenve\u0163e, din proprie experien\u0163\u0103, c\u0103 progresul vine prin munc\u0103 \u015fi repeti\u0163ie.\u201d Un c\u00e2\u015ftig important este legat de \u00eenv\u0103\u0163area prin efort, \u00eentr-o perioad\u0103 \u00een care multe activit\u0103\u0163i ofer\u0103 recompens\u0103 instantanee. \u201eCopiii descoper\u0103 c\u0103 nu reu\u015fesc din prima \u015fi c\u0103 este \u00een regul\u0103 s\u0103 nu ias\u0103. Este o lec\u0163ie valoroas\u0103 despre perseveren\u0163\u0103, pe care o pot transfera \u015fi \u00een alte domenii\u201d, subliniaz\u0103 ea. \u00cen plus, atunci c\u00e2nd jocul este practicat \u00een grup, kendama aduce un beneficiu rar, socializarea fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103. \u201eOfer\u0103 experien\u0163e de implicare \u015fi conectare real\u0103, lucruri tot mai pu\u0163in prezente \u00een via\u0163a copiilor.\u201d Beneficiile apar \u00eens\u0103 doar atunci c\u00e2nd activitatea nu devine exclusiv\u0103. \u201eKendama func\u0163ioneaz\u0103 bine atunci c\u00e2nd este integrat\u0103 \u00eentr-un program care include \u015fcoala, odihna \u015fi alte interese. Dezechilibrul apare c\u00e2nd ocup\u0103 tot spa\u0163iul.\u201d Problemele nu \u0163in astfel de obiect, ci de dominan\u0163a lui \u00een via\u0163a copilului. \u201eRiscurile apar atunci c\u00e2nd kendama interfereaz\u0103 cu \u015fcoala, somnul sau alte responsabilit\u0103\u0163i, prelu\u00e2nd masiv din timpul acestora\u201d, explic\u0103 Dana Zeicu. \u00cen aceste situa\u0163ii, pot ap\u0103rea frustrare, oboseal\u0103, presiune de performan\u0163\u0103 \u015fi compara\u0163ie excesiv\u0103, cu impact direct asupra imaginii de sine. Psihologul face o distinc\u0163ie clar\u0103: \u201eDe cele mai multe ori, nu vorbim despre dependen\u0163\u0103 \u00een sens clinic, ci despre dificult\u0103\u0163i de autoreglare, specifice v\u00e2rstei\u201d. Tocmai de aceea, rolul adultului devine esen\u0163ial. \u201eEste nevoie de interven\u0163ie, ghidaj \u015fi limite clare, nu de interdic\u0163ii bru\u015fte.\u201d Problema apare atunci c\u00e2nd kendama devine singura surs\u0103 de satisfac\u0163ie \u015fi principalul criteriu de validare. \u201e\u00cen momentul \u00een care ajunge s\u0103 defineasc\u0103 identitatea, nu mai vorbim despre joc, ci despre un dezechilibru care necesit\u0103 aten\u0163ie \u015fi interven\u0163ie.\u201d Astfel, tensiunea dintre \u015fcoal\u0103 \u015fi familie este fireasc\u0103. \u201eAmbele perspective sunt valide, dar incomplete\u201d, explic\u0103 psihologul. Profesorii pot observa sc\u0103derea aten\u0163iei la clas\u0103 sau probleme de disciplin\u0103, \u00een timp ce p\u0103rin\u0163ii v\u0103d motiva\u0163ia, bucuria \u015fi progresul copilului. Conflictul apare atunci c\u00e2nd fenomenul este judecat unilateral. \u201eDin perspectiv\u0103 psihologic\u0103, solu\u0163ia nu este polarizarea, ci stabilirea unui cadru clar. Kendama nu este nici problema, nici solu\u0163ia \u00een sine. Este un comportament care are nevoie de structur\u0103, reguli \u015fi limite\u201d, concluzioneaz\u0103 Dana Zeicu. Exact acolo unde exist\u0103 structur\u0103, jocul poate deveni un aliat al dezvolt\u0103rii; unde lipse\u015fte, poate deveni o surs\u0103 de dezechilibru. Privit\u0103 \u00een timp, kendama are toate \u015fansele s\u0103 devin\u0103 un simbol identitar al acestei genera\u0163ii de copii \u015fi adolecen\u0163i, la fel cum au fost yo-yo-ul sau Pok\u00e9mon, dup\u0103 cum observ\u0103 Romulus Oprica. Pentru cei care au practicat-o \u00eens\u0103, kendama las\u0103 o coordonare mai bun\u0103, r\u0103bdare, ambi\u0163ie, toleran\u0163\u0103 la frustrare \u015fi sentimentul apartenen\u0163ei la un \u201etrib\u201d care a \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fit aceea\u015fi experien\u0163\u0103.   <\/p>\n

\n <\/p>\n

\n\"\"R\u0103zvan Acsente, CMO, eMAG Rom\u00e2nia, Bulgaria, Ungaria<\/span><\/strong><\/p>\n

\n\u201eDin ce vedem \u00een comportamentul de consum, kendama a dep\u0103\u015fit stadiul de curiozitate de moment \u015fi are caracteristicile unei categorii care se poate deveni stabil\u0103. Cre\u015fterea accelerat\u0103 confirm\u0103 interesul publicului t\u00e2n\u0103r, orientat c\u0103tre cump\u0103r\u0103turi online \u015fi experien\u0163e.\u201d <\/strong><\/p>\n

\n1. Cum se pozi\u0163ioneaz\u0103 kendama ca produs \u00een platforma eMAG: este perceput\u0103 mai degrab\u0103 ca juc\u0103rie, produs de lifestyle sau articol sportiv?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nKendama a evoluat de la zona clasic\u0103 de juc\u0103rie la un fenomen cultural, deci din perspectiva noastr\u0103 este, mai degrab\u0103, un produs de lifestyle. \u00cen acela\u015fi timp, r\u0103m\u00e2ne relevant\u0103 \u015fi \u00een zona de sport\/performan\u0163\u0103, prin modelele dedicate trickurilor \u015fi competi\u0163iilor. Kendama este, de fapt, un exemplu de categorie care s-a dezvoltat puternic prin cultura online \u2013 prin trenduri din social media, datorit\u0103 creatorilor de con\u0163inut \u015fi din dorin\u0163a tinerilor de a \u00eencerca jocuri analog, dar cu component\u0103 puternic\u0103 de apartenen\u0163\u0103 la comunitate \u015fi care ofer\u0103 o provocare.<\/p>\n

\n2. Observa\u0163i un comportament de recuren\u0163\u0103 \u2013 clien\u0163i care revin \u015fi cump\u0103r\u0103 mai multe modele pe m\u0103sur\u0103 ce evolueaz\u0103 \u00een practic\u0103?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nPentru pasiona\u0163i, kendama este mai mult dec\u00e2t un joc \u2013 este un obiect de colec\u0163ie, iar dorin\u0163a de a avea modele diferite sau mai performante cre\u015fte semnificativ probabilitatea de recuren\u0163\u0103. Datele arat\u0103 c\u0103 pasiona\u0163ii de kendama revin pe platform\u0103 \u00eentr-o propor\u0163ie de 90% pentru a-\u015fi extinde colec\u0163ia, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 9 din 10 clien\u0163i care au cump\u0103rat cel pu\u0163in o dat\u0103 o kendama revin ulterior \u00een aplica\u0163ie sau pe site pentru a ad\u0103uga noi modele.<\/p>\n

\n3. Din perspectiva eMAG, este kendama un trend de moment sau are poten\u0163ialul de a deveni o categorie stabil\u0103, de ni\u015f\u0103, \u00een portofoliul de produse? Este un produs-fenomen sau mai degrab\u0103 un early signal al unei tendin\u0163e mai largi \u2013 revenirea c\u0103tre jocuri simple, analogice, cu component\u0103 de concentrare \u015fi competi\u0163ie personal\u0103?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nCategoria este sus\u0163inut\u0103 de un ecosistem activ de creatori de con\u0163inut \u015fi de apetitul pentru colec\u0163ii variate, designuri diferite, edi\u0163ii speciale \u015fi colabor\u0103ri. \u00cen prezent, pe eMAG sunt disponibile peste 2.000 de modele de kendama, dezvoltate \u00eempreun\u0103 cu partenerii din marketplace. Dintr-o perspectiv\u0103 mai ampl\u0103, jocurile analoage, care stimuleaz\u0103 interac\u0163iunea offline, sunt de interes, dar la fel sunt \u015fi juc\u0103riile mai moderne, care integreaz\u0103 \u015fi tehnologie. Cererea va continua s\u0103 evolueze pentru ambele categorii.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\n\"\"Romulus Oprica, sociolog, Managing Partner, BrandBerry<\/span><\/strong><\/p>\n

\n\u201eA\u015f afirma c\u0103 Kendama va deveni o juc\u0103rie iconic\u0103 a acestei genera\u0163ii, concur\u00e2nd cu brio cu yo-yo sau Pok\u00c9mon, exact a\u015fa cum fiecare genera\u0163ie are propriile markere de identitate.\u201d <\/strong><\/p>\n

\n1. Cum se vede fenomenul prin prisma inegalit\u0103\u0163ilor sociale? Conteaz\u0103 mediul urban\u2013rural, nivelul de venit al familiei, accesul la resurse, tipul de \u015fcoal\u0103?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nInegalit\u0103\u0163ile se manifest\u0103 \u00een absolut toate segmentele \u015fi \u00een cazul tuturor produselor, iar kendama nu face excep\u0163ie. Exist\u0103 kendame care cost\u0103 c\u00e2\u0163iva zeci de lei, dar \u015fi produse premium, de sute de lei, ceea ce induce o diferen\u0163iere clar\u0103 de status economic \u00eentre copii.<\/p>\n

\nTotu\u015fi, accesul la aceste obiecte este unul relativ facil \u015fi diferen\u0163a real\u0103 este dat\u0103 de abilitatea de a m\u00e2nui kendama, nu de costul ei. Ceea ce este apreciat \u00een cazul acestei juc\u0103rii este spectacolul pe care juc\u0103torul \u00eel poate face, iar dexteritatea bate valoarea material\u0103, ceea ce face ca aceast\u0103 juc\u0103rie s\u0103 fie una foarte \u201edemocratic\u0103 \u015fi meritocratic\u0103\u201d.<\/p>\n

\n2. C\u00e2t de mult apar\u0163ine acest fenomen re\u0163elelor sociale? Dac\u0103 TikTok \u015fi Instagram nu ar exista, am mai vorbi despre o isterie de asemenea propor\u0163ii?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nCu siguran\u0163\u0103 re\u0163elele sociale au avut \u015fi au un rol puternic \u00een cre\u015fterea valului de adop\u0163ie a unui obiect care este, de fapt, din secolul XVII, ac\u0163ion\u00e2nd ca un multiplicator. Juc\u0103torii performan\u0163i \u015fi carismatici au devenit peste noapte adev\u0103rate pop-staruri pentru tinerii adolescen\u0163i, iar viralizarea fenomenului este str\u00e2ns legat\u0103 de ace\u015fti influenceri \u015fi de re\u0163elele de comunicare online. Cred c\u0103 f\u0103r\u0103 aceste platforme tinerii care ar fi avut \u015fansa s\u0103 descopere kendama ar fi fost la fel de \u00eenc\u00e2nta\u0163i de versatilitatea ei, dar fenomenul ar fi fost mult mai pu\u0163in intens.<\/p>\n

\n3. Cum vede\u0163i raportarea adul\u0163ilor?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n\u2013 profesorii o v\u0103d ca pe o problem\u0103<\/strong><\/span><\/p>\n

\n\u2013 p\u0103rin\u0163ii oscileaz\u0103 \u00eentre m\u00e2ndrie \u015fi panic\u0103<\/strong><\/span><\/p>\n

\nCine are dreptate? Sau gre\u015fim \u00eentrebarea?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nRecomand adul\u0163ilor s\u0103-\u015fi dezvolte abilit\u0103\u0163i de ninja, pentru a se feri din calea bilelor zbur\u0103tore, \u015fi s\u0103-i lase pe copii s\u0103 se manifeste. Kendamele sunt ni\u015fte instrumente excelente de facilitare a socializ\u0103rii reale, fizice, av\u00e2nd efecte pozitive \u00een dezvoltarea coordon\u0103rii, cre\u015fterea aten\u0163iei \u015fi gestionarea stresului. Da, exist\u0103 \u015fi riscuri de accidente, dar dac\u0103 li se faciliteaz\u0103 copiilor creeaz\u0103 cadrul corespunz\u0103tor, cu reguli clare de siguran\u0163\u0103, atunci toat\u0103 lumea va avea doar de c\u00e2\u015ftigat.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\n\"\"Daniel Popescu, psiholog \u015fi psihoterapeut, fondator al aplica\u0163iei PSYnfo<\/span><\/strong><\/p>\n

\n\u201eDin perspectiv\u0103 psihologic\u0103,  Kendama func\u0163ioneaz\u0103 ca un sistem de \u00eenv\u0103\u0163are procedural\u0103 bazat pe feedback imediat \u015fi progres sistematic, incremental. Practic, fiecare mic\u0103 reu\u015fit\u0103 \u00ee\u0163i confirm\u0103 c\u0103 e\u015fti pe drumul bun \u015fi activeaz\u0103 circuitele dopaminergice asociate recompensei \u015fi sentimentului de competen\u0163\u0103.\u201d<\/strong><\/p>\n

\n1. Cum ar trebui s\u0103 reac\u0163ioneze p\u0103rin\u0163ii?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nLiteratura de specialitate recomand\u0103 o strategie de \u201e\u00eencurajare controlat\u0103\u201d bazat\u0103 pe conectare emo\u0163ional\u0103 \u015fi coreglare. Se recomand\u0103 utilizarea jocului cu copilul (kendama sau orice altceva) \u00een care p\u0103rintele se implic\u0103 activ, \u00eencurajeaz\u0103 efortul \u015fi valideaz\u0103 frustrarea copilului atunci c\u00e2nd nu reu\u015fe\u015fte. Interzicerea jocului nu ar trebui s\u0103 intre \u00een discu\u0163ie, pentru c\u0103  poate genera reac\u0163ii de opozi\u0163ie, rebeliune \u015fi chiar izolare social\u0103, av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 kendama poate func\u0163iona frecvent \u015fi ca simbol al apartenen\u0163ei la grup. Sigur este recomandat ca p\u0103rin\u0163ii s\u0103 stabileasc\u0103 limite clare privind timpul de practic\u0103 (pentru a preveni partea obsesiv\u0103). O reac\u0163ie parental\u0103 optim\u0103 este una de curiozitate \u015fi prezen\u0163\u0103: \u00eentreb\u00e2nd copilul despre progresul s\u0103u, observ\u00e2ndu-l \u015fi film\u00e2ndu-l ocazional, p\u0103rintele construie\u015fte siguran\u0163\u0103 emo\u0163ional\u0103 \u015fi transmite copilului c\u0103 este v\u0103zut \u015fi apreciat pentru perseveren\u0163\u0103 \u015fi efort, nu doar pentru rezultatul final. Implica\u0163ii aplicative: p\u0103rin\u0163ii devin coregulatori \u015fi ghizi ai autoregl\u0103rii emo\u0163ionale, sprijinind dezvoltarea unei stime de sine stabile \u015fi a unei rela\u0163ii s\u0103n\u0103toase at\u00e2t cu copilul c\u00e2t \u015fi cu ideea  performan\u0163a.<\/p>\n

\n2. C\u00e2t apar\u0163ine juc\u0103riei \u015fi c\u00e2t social media?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nDe\u015fi mecanica juc\u0103riei ofer\u0103 beneficii intrinseci reale, amploarea fenomenului kendama poate fi legat\u0103 de dorin\u0163a de expunere. Juc\u0103ria furnizeaz\u0103 s\u0103 zicem, un con\u0163inut, \u00eens\u0103 nu putem face abstrac\u0163ie de social media, care ofer\u0103 \u201escena cu lumini\u201d unde performan\u0163a prime\u015fte un sens social. Comunit\u0103\u0163ile online au construit o cultur\u0103 a provoc\u0103rilor (challenges), \u00een care vizibilitatea, distribuirea \u015fi reac\u0163iile publice devin recompense simbolice majore. Aceast\u0103 dinamic\u0103 poate deturna scopul ini\u0163ial al jocului: \u00een locul bucuriei procesului de \u00eenv\u0103\u0163are, copilul poate dezvolta anxietate atunci c\u00e2nd performan\u0163a nu este validat\u0103 prin vizualiz\u0103ri sau aprecieri. Totu\u015fi, expunerea are \u015fi o func\u0163ie pozitiv\u0103 important\u0103: ofer\u0103 modele de urmat, tutoriale \u015fi feedback observa\u0163ional care accelereaz\u0103 \u00eenv\u0103\u0163area, transform\u00e2nd o activitate ini\u0163ial solitar\u0103 \u00eentr-un \u201esport de spectacol\u201d. Astfel, kendama devine o practic\u0103 cultural\u0103 global\u0103, \u00een care tinerii se pot sim\u0163i parte a unei comunit\u0103\u0163i. Implica\u0163ii aplicative: educa\u0163ia media este esen\u0163ial\u0103 pentru a ajuta copiii s\u0103 diferen\u0163ieze \u00eentre valoarea procesului personal de \u00eenv\u0103\u0163are \u015fi nevoia de validare public\u0103.<\/p>\n

\n3. Conteaz\u0103 filmarea \u015fi validarea online?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nFilmarea performan\u0163ei adaug\u0103 un strat suplimentar de complexitate procesului de \u00eenv\u0103\u0163are. Atunci c\u00e2nd copilul se filmeaz\u0103, acesta devine propriul observator, analiz\u00e2ndu-\u015fi critic mi\u015fc\u0103rile \u015fi corect\u00e2ndu-le, ceea ce poate spori con\u015ftientizarea motorie \u015fi capacitatea de autocorec\u0163ie. Din perspectiva motiva\u0163ional\u0103, \u201eaplauzele\u201d online (like-urile, distribuirea) func\u0163ioneaz\u0103 ca un sistem de recompens\u0103 dopaminergic\u0103 extern\u0103, care poate sus\u0163ine motiva\u0163ia pe termen scurt, dar care comport\u0103 riscul dezvolt\u0103rii unei dependen\u0163e emo\u0163ionale de feedback. La nivel social, filmarea \u015fi partajarea performan\u0163ei activeaz\u0103 mecanismele de empatie \u015fi recompens\u0103 \u015fi a celor ce privesc, put\u00e2nd crea o leg\u0103tur\u0103 psihologic\u0103  \u00eentre juc\u0103tori. Problema apare atunci c\u00e2nd validarea extern\u0103 devine scopul principal al activit\u0103\u0163ii, submin\u00e2nd satisfac\u0163ia intern\u0103 a masteriz\u0103rii unei abilit\u0103\u0163i noi. Implica\u0163ii aplicative: p\u0103rin\u0163ii \u015fi educatorii ar trebui s\u0103 \u00eencurajeze utilizarea film\u0103rii ca instrument de reflec\u0163ie \u015fi \u00eenv\u0103\u0163are, nu ca surs\u0103 principal\u0103 de valoare personal\u0103 sau statut social.<\/p>\n

\n4. Lec\u0163ia esen\u0163ial\u0103 pentru societate?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nCea mai important\u0103 lec\u0163ie este c\u0103 jocul r\u0103m\u00e2ne limbajul fundamental al dezvolt\u0103rii umane, indiferent de nivelul tehnologic al societ\u0103\u0163ii. Kendama arat\u0103 c\u0103 un copil are nevoie de provoc\u0103ri reale, fizice, care s\u0103 activeze simultan corpul \u015fi mintea, oferindu-i spa\u0163ii de control, explorare \u015fi eroare permis\u0103. Pentru p\u0103rin\u0163i, lec\u0163ia este una despre conectare: interesul autentic fa\u0163\u0103 de jocul copilului  este mai valoros dec\u00e2t orice strategie formal\u0103 de parenting, deoarece transmite siguran\u0163\u0103 emo\u0163ional\u0103 prin prezen\u0163\u0103 \u015fi implicare. Pentru societate, fenomenul este un avertisment clar privind nevoia de a crea contexte \u00een care tinerii s\u0103 se poat\u0103 exprima prin mi\u015fcare, \u00eendem\u00e2nare \u015fi joac\u0103 liber\u0103. \u00cen esen\u0163\u0103, kendama ne reaminte\u015fte c\u0103 rezilien\u0163a, perseveren\u0163a \u015fi bucuria de a \u00eenv\u0103\u0163a sunt \u201emu\u015fchi\u201d psihologici care se dezvolt\u0103 cel mai bine atunci c\u00e2nd disciplina se \u00eent\u00e2lne\u015fte cu entuziasmul jocului.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\n\"\"Dana Zeicu, psiholog \u015fi cofondatoare, Anfold<\/span><\/strong><\/p>\n

\n\u201eCea mai importante lec\u0163ie a acestui fenomen este c\u0103 oamenii, indiferent de v\u00e2rst\u0103, au nevoie de  experien\u0163e care \u00eei fac s\u0103 se simt\u0103 competen\u0163i \u015fi prezen\u0163i si c\u0103 func\u0163ioneaz\u0103 optim atunci c\u00e2nd au obiective clare, feedback relevant, autonomie \u015fi apartenen\u0163\u0103.  \u00centr-o lume dominat\u0103 de vitez\u0103, compara\u0163ie \u015fi recompense imediate, atractivitatea kendamEI arat\u0103 c\u00e2t de puternic\u0103 r\u0103m\u00e2ne nevoia de a construi ceva prin efort real, vizibil \u015fi personal.\u201d<\/strong><\/p>\n

\n1. C\u00e2t de mult conteaz\u0103 faptul c\u0103 performan\u0163a este filmat\u0103 \u015fi \u201eaplaudat\u0103\u201d online?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nConteaz\u0103 foarte mult pentru c\u0103 filmarea mut\u0103 accentul de la experien\u0163\u0103 la expunere. Pentru multe persoane, deopotriv\u0103 copii si adul\u0163i, motiva\u0163ia \u00eencepe s\u0103 fie legat\u0103 mai mult de reac\u0163ia celorlal\u0163i dec\u00e2t de pl\u0103cerea activit\u0103\u0163ii. Acest lucru poate aduce presiune \u015fi anxietate, mai ales \u00een contexte competitive \u015fi, astfel, func\u0163ia ludic\u0103, cu toate beneficiile ei, se pierde.<\/p>\n

\n2. Ce ar trebui s\u0103 \u00een\u0163elegem noi, adul\u0163ii, din aceast\u0103 \u201eisterie\u201d?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nPoate c\u0103 ar fi util s\u0103 ne \u00eentreb\u0103m: \u201ece le lipse\u015fte, de fapt, copiilor \u015fi g\u0103sesc in acest joc?\u201d. \u00centr-o lume accelerat\u0103, dominat\u0103 de ecrane, compara\u0163ie \u015fi recompense rapide, kendama ofer\u0103 contrariul: concentrare, ritm propriu \u015fi progres vizibil. Nu promite succes instant, ci cere r\u0103bdare,  \u015fi toleran\u0163\u0103 la e\u015fec \u2013 lucruri tot mai rare \u00een experien\u0163a lor zilnic\u0103.  Asadar, este vorba despre societate \u00een general \u015fi, la modul cel mai onest, putem spune c\u0103 fenomenul este \u015fi o oglind\u0103 cam incomod\u0103 pentru lumea adult\u0103, un mesaj despre ce lipse\u015fte din mediul educa\u0163ional \u015fi rela\u0163ional: timp, aten\u0163ie real\u0103 \u015fi oportunit\u0103\u0163i de a experimenta progresul autentic. Copiii nu resping efortul, ci lipsa de sens a efortului. C\u00e2nd activitatea are reguli clare, feedback imediat \u015fi un progres vizibil, motiva\u0163ia apare natural, f\u0103r\u0103 presiune extern\u0103.<\/p>\n

\n3. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 dup\u0103 ce moda dispare? R\u0103m\u00e2ne ceva util?<\/strong><\/span><\/p>\n

\nR\u0103m\u00e2ne experien\u0163a psihologic\u0103 tr\u0103it\u0103 \u00een acest proces. Dac\u0103 experien\u0163a a fost echilibrat\u0103, r\u0103m\u00e2n abilit\u0103\u0163i reale: concentrare, r\u0103bdare, toleran\u0163a la frustrare, \u00eencredere \u00een capacitatea de a \u00eenv\u0103\u0163a, ceea ce reprezint\u0103 ni\u015fte achizi\u0163ii extraordinare, mai ales pentru copii.<\/p>\n

\nChiar \u015fi atunci c\u00e2nd moda dispare, ea las\u0103 o amprent\u0103 de competen\u0163\u0103: \u201eam fost capabil s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163 ceva dificil\u201d, un mesaj interior care poate sus\u0163ine stima de sine pe termen lung.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kendama denume\u015fte at\u00e2t juc\u0103ria din lemn, cu trei cupe \u015fi o bil\u0103 prins\u0103 cu o sfoar\u0103, c\u00e2t \u015fi jocul de \u00eendem\u00e2nare construit \u00een jurul ei. Pare un paradox cum aceast\u0103 juc\u0103rie simpl\u0103, inventat\u0103 \u00een urm\u0103 cu sute de ani, a reu\u015fit s\u0103 cucereasc\u0103 \u00een valuri succesive copii, adolescen\u0163i \u015fi adul\u0163i, inclusiv \u00eentr-o lume dominat\u0103 de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[510,7211,512],"tags":[21180,21343,21959,62518,8988],"class_list":["post-244581","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualitate","category-comert","category-revista-bm","tag-fenomen","tag-generatii","tag-jucarie","tag-kendama","tag-special"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/244581","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=244581"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/244581\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=244581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=244581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=244581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}