{"id":18190,"date":"2010-03-08T10:00:00","date_gmt":"2010-03-08T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=18190"},"modified":"2026-04-02T15:50:01","modified_gmt":"2026-04-02T15:50:01","slug":"spiritul-turmei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/?p=18190","title":{"rendered":"Spiritul turmei"},"content":{"rendered":"<p>Jaron Lanier este unul dintre eroii mei in lumea tehnologiei. Nu<br \/>\nneaparat pentru ca el a inventat termenul de &#8220;realitate virtuala&#8221;,<br \/>\nprecum si cateva dintre tehnologiile esentiale care s-o faca<br \/>\nposibila. Nici pentru ca este un mare muzician, manuind o multime<br \/>\nde instrumente vechi sau moderne alaturi de Ornette Coleman,<br \/>\nStanley Jordan si altii de acelasi calibru. Nici pentru ca a<br \/>\ndevenit fabulos de bogat, iar apoi a pierdut tot. Nici pentru ca<br \/>\npoarta parul pana la brau si nici macar pentru ca suntem de aceeasi<br \/>\nvarsta. Ci pentru ideile lui &#8211; adesea critice &#8211; cu privire la<br \/>\nimplicatiile tehnologiei in societate si in viata noastra. O parte<br \/>\ndintre ele s-au adunat intr-o carte aparuta de curand (&#8220;You Are Not<br \/>\na Gadget: A Manifesto&#8221;), altele sunt raspandite in numeroase<br \/>\neseuri, articole, interviuri sau in conferinte si dezbateri.<\/p>\n<p>Desi foarte diverse, ideile lui Lanier au un numitor comun: singura<br \/>\ninteligenta acceptabila este cea individuala. Nu intamplator, este<br \/>\nun dusman declarat al notiunii de &#8220;inteligenta artificiala&#8221; (nu<br \/>\ninsa si al tehnologiilor care se dezvolta sub aceasta titulatura).<br \/>\nIn opinia lui Lanier, interfata dintre om si computer care se<br \/>\npretinde inteligenta este alienanta pentru utilizator, deoarece<br \/>\nacesta va tinde sa se coboare la nivelul impus de interfata, in<br \/>\ndauna propriei personalitati. Desi Lanier a argumentat mai intai<br \/>\naceasta idee intr-un articol care se referea la un anume tip de<br \/>\ninterfata (agenti autonomi), ea este apoi reluata si aplicata<br \/>\nasupra oricarui raport dintre om si masina. In cartea pe care am<br \/>\namintit-o, Lanier critica si ideea realizarii unor &#8220;filtre<br \/>\ninteligente&#8221; care sa ne puna la adapost de abundenta de informatie<br \/>\ncu care suntem bombardati, selectand pentru noi informatia cea mai<br \/>\nbuna.<\/p>\n<p>In spiritul aceleiasi idei, Lanier respinge orice forma de<br \/>\n&#8220;inteligenta colectiva&#8221; si, in consecinta, este un critic al<br \/>\nmetodelor practicate de ceea ce se cheama Web 2.0, iar eseul sau pe<br \/>\naceasta tema &#8211; &#8220;Maoismul digital&#8221; &#8211; a starnit numeroase<br \/>\ncontroverse. Ideea centrala este ca internetul devine<br \/>\nanti-intelectual, deoarece colectivismul indus de Web 2.0 ucide<br \/>\nvocea individuala. Devine tot mai descurajant pentru cineva sa<br \/>\nabordeze un subiect in profunzime, deoarece oamenii tind sa<br \/>\nciteasca doar ceea ce le furnizeaza motoarele de cautare<br \/>\n(rezultatele acestora se bazeaza in principal pe popularitate, deci<br \/>\ntot pe &#8220;inteligenta colectiva&#8221;), iar acestea conduc tot mai adesea<br \/>\ncatre Wikipedia, care este efigia colectivismului digital.<\/p>\n<p>Oamenii confera in mod eronat autoritate opiniilor sau<br \/>\ninformatiilor care sunt impartasite de multime, iar creativitatea<br \/>\nindividuala este afectata. De altfel, Lanier este critic si in<br \/>\nprivinta sistemului de operare Linux, o alta opera colectiva de<br \/>\nsucces, dar care nu aduce nimic nou, ci doar reitereaza o<br \/>\ntehnologie a anilor &#8217;70, in speta sistemul Unix. Pe de alta parte,<br \/>\npentru a iesi in evidenta in contextul dominat de colectivism al<br \/>\nnoului web, multi recurg la stridente si devin in mod artificial<br \/>\ncaustici sau agresivi. Un efect imediat il putem gasi in<br \/>\ncomentariile la diferite articole (in general de opinie) din multe<br \/>\nziare, in care orice voce pertinenta se pierde in multimea de<br \/>\naberatii sau chiar insulte. In opinia lui Lanier, o parte din vina<br \/>\nrevine si tehnologiei (in particular software-ul), care starneste,<br \/>\nuneori involuntar, spiritul de turma, de unde apoi se nasc<br \/>\npartizanate ireconciliabile sau productii mediocre care intra in<br \/>\nmainstream, fiind sustinute de multime.<\/p>\n<p>Exista vreo solutie? Lanier schiteaza cateva intr-un interviu in<br \/>\nThe Observer, dintre care una poate parea chiar extravaganta. Cel<br \/>\nmai eficient filtru este banul, iar internetul a ajuns in faza in<br \/>\ncare se poate constitui intr-un sistem universal de micro-plati:<br \/>\nfiecare plateste o suma infima (&#8220;a half penny&#8221;) de fiecare data<br \/>\ncand acceseaza o informatie. In schimb, cineva care contribuie cu<br \/>\nun comentariu la un articol dintr-o publicatie sau publica un<br \/>\narticol intr-un blog sau posteaza o poza sau clip video poate sa<br \/>\ncapete o suma mai consistenta (de pilda 50 de dolari). In felul<br \/>\nacesta utilizatorul simte ca devine cetatean al web-ului, parte a<br \/>\nunui contract social, si in consecinta este probabil ca se va<br \/>\ncomporta altfel. Probabil ca si discernamantul individual ar fi<br \/>\nincurajat astfel.<\/p>\n<p>Am gresit cand intr-un articol mai vechi l-am considerat pe Jaron<br \/>\nLanier un pesimist. Se declara un entuziast sustinator al web-ului<br \/>\nsi un tehno-optimist convins. Uneori inclinat spre utopie, cred eu,<br \/>\ndar in orice caz lucid.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vi s-a intamplat vreodata sa cititi comentariile cititorilor la un articol de ziar si dupa primele doua sa constatati ca sunt sanse minime sa gasiti vreunul interesant sau macar la obiect? Partea intunecata a noului web.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[529],"tags":[171,16293,16294,16295,7844],"class_list":["post-18190","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinii","tag-internet","tag-jaron-lanier","tag-ornette-coleman","tag-stanley-jordan","tag-web-2-0"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18190"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18190\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38103,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18190\/revisions\/38103"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}