\nS\u0103rb\u0103torirea Noului An pe 1 ianuarie este un fenomen relativ nou. Calendarul Roman Timpuriu avea ca reper ziua de 1 martie ca trecere \u00eentr-un nou an. \u00cen ianuarie se \u00eencepe marcarea unui nou an dup\u0103 anul 153 \u00eenaintea erei noastre. Dar serbarea nu era respectat\u0103 cu adev\u0103rat.<\/p>\n
\nPrima lec\u0163ie a timpului este c\u0103 trece. Prima realitate observat\u0103 de c\u0103tre om este propria \u00eemb\u0103tr\u00e2nire. Omul a sim\u0163it nevoia s\u0103 \u201dopreasc\u0103\u201d timpul. Astfel s-a n\u0103scut conven\u0163ional Calendarul. Calendarul Roman Timpuriu a impus astfel 1 martie ca serbare a anului nou. Calendarul avea zece luni \u015fi \u00eencepea cu luna martie. Numele lunii martie (latin\u0103: Martius) vine de la zeul Marte, zeul r\u0103zboiului din mitologia roman\u0103 \u015fi era considerat\u0103 o lun\u0103 favorabil\u0103 \u00eenceperii r\u0103zboiului. Practic, denumirile lunilor din calendarul contemporan vin din acest prim calendar, legat de g\u00e2ndirea mitologic\u0103 \u015fi de ac\u0163iuni pragmatice: agricultur\u0103, r\u0103zboi, etc.<\/p>\n
\nPrima oar\u0103 c\u00e2nd Noul An a fost celebrat a avut loc \u00een Roma anului 153 \u00eenainte de Hristos. Dar nu a existat o constant\u0103 serbare a acestei date. Serbarea din Ianuarie marca alegerea consulilor romani, pozi\u0163ia public\u0103 cea mai important\u0103 din Imperiu.<\/p>\n
\nAbia Calendarul Iulian instituie 1 ianuarie ca obligatoriu \u00eenceput de an nou. Iulius Caesar a introdus un nou calendar bazat pe mi\u015fcarea Soarelui. Era o form\u0103 revolu\u0163ionar\u0103 de m\u0103surare a timpului pentru acele vremuri.<\/p>\n
\nEvul Mediu consider\u0103 p\u0103g\u00e2n\u0103 s\u0103rb\u0103toarea anului nou pe 1 ianuarie. \u00cen 567 Conciliul de la Tours interzice 1 ianuarie. Anul Nou era serbat pe 25 Decembrie, na\u015fterea lui Isus sau \u00een martie, c\u00e2nd se serba Pa\u015ftele, \u00cenvierea Domnului.<\/p>\n
\nCalendarul gregorian, dup\u0103 1582, impune din nou 1 ianuarie. Marea majoritate a \u0163\u0103rilor catolice adopt\u0103 aceast\u0103 dat\u0103, dar serbarea nu se generalizeaz\u0103. Britanicii vor adopta data dup\u0103 1752, dar coloniile Imperiului au ignorat aceast\u0103 dat\u0103. Calendarul gregorian este varianta de calendar cu cea mai mare r\u0103sp\u00e2ndire. O modificare a calendarului iulian a fost propus\u0103 pentru prima oar\u0103 de doctorul \u015fi astronomul napolitan Aloysius Lilius \u015fi a fost decretat\u0103 de papa Grigore al XIII-lea (al c\u0103rui nume l-a primit acest calendar) la 24 februarie 1582.[1]<\/p>\n
\nIntroducerea calendarului gregorian a fost necesar\u0103 deoarece, \u00een cazul calendarului iulian, anul mediu era ceva mai lung dec\u00e2t anul astronomic, f\u0103c\u00e2nd ca echinoc\u0163iul de prim\u0103var\u0103 s\u0103 se mute u\u015for \u00eenapoi \u00een anul calendaristic.<\/p>\n
\nDezvoltarea unei g\u00e2ndiri laice, generalizarea reperului gregorian, au condus la stabilirea conven\u0163ional\u0103 a datei de 1 ianuarie ca start al unui nou ciclu temporal pentru toate \u0163\u0103rile lumii.<\/p>\n
\n\u00cen Regatul Rom\u00e2niei calendarul pe stil nou a fost introdus \u00een anul 1919. Astfel, \u00een Vechiul Regat data de 1 aprilie 1919 a devenit data de 14 aprilie 1919. \u00cen Transilvania calendarul gregorian fusese introdus \u00een anul 1590, iar \u00een Bucovina \u00een anul 1773. \u00cen Grecia acest calendar a fost adoptat \u00een 1924. Aceast\u0103 m\u0103sur\u0103 nu a fost adoptat\u0103 \u015fi de bisericile ortodoxe r\u0103s\u0103ritene. \u00cen loc de aceasta, \u00een mai 1923, a fost propus un calendar iulian revizuit care t\u0103ia 13 zile ale acelui an \u015fi adopta o nou\u0103 regul\u0103 pentru anii bisec\u0163i care f\u0103cea ca s\u0103 nu fie nici o diferen\u0163\u0103 \u00eentre cele dou\u0103 calendare p\u00e2n\u0103 \u00een anul 2800. Bisericile ortodoxe din Grecia, Bulgaria, Rom\u00e2nia, Polonia \u015fi altele din zona est-mediteranian\u0103 (Constantinopol, Alexandria, Antiohia \u015fi Cipru) au adoptat calendarul iulian revizuit. Aceste biserici, care folosesc noul calendar, vor s\u0103rb\u0103tori Cr\u0103ciunul \u00eempreun\u0103 cu bisericile occidentale pe data de 25 decembrie a calendarului gregorian p\u00e2n\u0103 \u00een anul 2800. Bisericile ortodoxe din Rusia, Serbia, Ierusalim \u015fi c\u00e2\u0163iva episcopi din Grecia nu au acceptat calendarul iulian revizuit \u015fi vor continua s\u0103 s\u0103rb\u0103toreasc\u0103 Na\u015fterea lui Cristos pe data de 25 decembrie a calendarului iulian \u2013 7 ianuarie \u00een calendarul gregorian, p\u00e2n\u0103 \u00een anul 2100. Toate celelalte biserici r\u0103s\u0103ritene, care nu sunt ortodoxe, (bisericile copt\u0103, etiopian\u0103, nestorian\u0103, siriac\u0103 \u015fi armeneasc\u0103), vor continua s\u0103 folosesc\u0103 propriile lor calendare. Toate bisericile r\u0103s\u0103ritene continu\u0103 s\u0103 s\u0103rb\u0103toreasc\u0103 Pa\u015ftele iulian, cu excep\u0163ia Bisericii Ortodoxe Finlandeze, care a adoptat pa\u015ftele gregorian. Republica China a adoptat \u00een mod formal calendarul gregorian la proclamarea sa din 1 ianuarie 1912 dar, \u00een cur\u00e2nd, \u0163ara s-a pr\u0103bu\u015fit \u00eentr-o epoc\u0103 a dictaturilor militare, fiecare dictator folosind alt calendar.<\/p>\n
\n <\/p>\n
\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
S\u0103rb\u0103torirea Noului An pe 1 ianuarie este un fenomen relativ nou. Calendarul Roman Timpuriu avea ca reper ziua de 1 martie ca trecere \u00eentr-un nou an. \u00cen ianuarie se \u00eencepe marcarea unui nou an dup\u0103 anul 153 \u00eenaintea erei noastre. Dar serbarea nu era respectat\u0103 cu adev\u0103rat. Prima lec\u0163ie a timpului este c\u0103 trece. Prima […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[510],"tags":[3927,43255],"class_list":["post-141502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualitate","tag-calendar","tag-istoria-anului-nou"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/141502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=141502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/141502\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=141502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=141502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=141502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}