\nSf\u00e2ntul Vasile cel Mare a tr\u0103it \u00eentre anii 330 \u015fi 379, \u00een vremea \u00eemp\u0103ratului Constantin. Sf\u00e2ntul Vasile s-a n\u0103scut \u00een Cezareea Capadociei, din p\u0103rin\u0163i credincio\u015fi \u015fi \u00eenst\u0103ri\u0163i, Emilia \u015fi Vasile, tat\u0103l s\u0103u fiind dasc\u0103l \u00een cetate. Iubitor de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 \u015fi \u00eenzestrat pentru carte, Sf\u00e2ntul Vasile \u015fi-a \u00eembog\u0103\u0163it cuno\u015ftin\u0163ele \u00eenv\u0103\u0163\u00e2nd \u00een \u015fcolile din Cezareea, Bizan\u0163 \u015fi Atena, la cea din urm\u0103 cunosc\u00e2ndu-l pe Sf\u00e2ntul Grigorie de Nazians, cu care a legat o str\u00e2ns\u0103 prietenie. A fost \u00een\u0103l\u0163at la rangul de arhiepiscop al Cezareei \u00een anul 370, \u00een vremuri grele pentru biseric\u0103.<\/p>\n
\nScrierile sale au pus bazele vie\u0163ii monahale sistematice, Sf\u00e2ntul Vasile fiind considerat p\u0103rintele monahismului oriental. \u00centre scrierile sale de mare importan\u0163\u0103 teologic\u0103, la loc de cinste este “Liturghia Sf\u00e2ntului Vasile cel Mare”.<\/p>\n
\nSf\u00e2ntul Vasile este unul dintre sfin\u0163ii care au f\u0103cut minunile cele mai mari. El este primul ierarh care a \u00eentemeiat, pe l\u00e2nga biserici, aziluri \u015fi spitale pentru s\u0103raci, leprozerie \u015fi un a\u015fez\u0103m\u00e2nt pentru recuperarea prostituatelor. A murit \u00een ziua de 1 ianuarie a anului 379, c\u00e2nd \u00eenc\u0103 nu \u00eemplinise 50 de ani, intr\u00e2nd \u00een istoria cre\u015ftin\u0103 cu numele de Sf\u00e2ntul Vasile cel Mare.<\/p>\n
\nTradi\u0163ii \u015fi obiceiuri de Sf\u00e2ntul Vasile<\/span><\/strong><\/p>\n \n\u00cen tradi\u0163ia rom\u00e2nilor, Anul Nou, \u00eent\u00e2mpinat, \u00een noaptea de 31 decembrie spre 1 ianuarie, se mai nume\u015fte Revelion sau seara Sf\u00e2ntului Vasile. Se spune c\u0103 \u00een noaptea de Sf\u00e2ntul Vasile cerul se deschide de trei ori pentru c\u00e2te o clip\u0103.<\/p>\n \nDe asemenea, se spune c\u0103 pe Iisus Hristos \u00eel cheam\u0103 Vasile: Iisus Hristos s-a n\u0103scut de Cr\u0103ciun, iar la o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, de Sf\u00e2ntul Vasile, a fost botezat \u00een legea cea veche \u015fi a primit numele Vasile. Numele Hristos (cre\u015ftin) i-a fost pus la v\u00e2rsta de 30 de ani, c\u00e2nd a fost botezat.<\/p>\n \n\u00cen tradi\u0163ia popular\u0103 se spune c\u0103 Sf\u00e2ntul Vasile s-a rugat de Dumnezeu s\u0103-i dea o zi, iar Domnul i-a dat cea dint\u00e2i zi, cea a Anului Nou. Fericit, Sf\u00e2ntul Vasile a luat un clopo\u0163el, i-a legat la toart\u0103 o crengu\u0163\u0103 de busuioc \u015fi s-a suit la Dumnezeu s\u0103-i ureze lucruri bune. De aceea, de Sf\u00e2ntul Vasile exist\u0103 obiceiul de a ura.<\/p>\n \n\u00cen ziua de Anul Nou, copiii umbl\u0103 cu Sorcova din cas\u0103 \u00een cas\u0103, \u00een special pe la cunoscu\u0163i, ur\u00e2ndu-le via\u0163\u0103 lung\u0103, s\u0103n\u0103tate \u015fi prosperitate. Sorcova era confec\u0163ionat\u0103, la \u00eenceput, din una sau mai multe r\u0103murele de pomi fructiferi (m\u0103r, p\u0103r, vi\u015fin, prun) sau de trandafir, t\u0103iate \u015fi puse \u00een ap\u0103 la \u00eenmugurit \u015fi \u00eenflorit \u00een ziua de Sf\u00e2ntul Andrei (30 noiembrie) sau de Mo\u015f Nicolae (6 decembrie). Apoi, sorcova a \u00eenceput s\u0103 fie realizat\u0103 dintr-o nuia cu r\u0103murele \u00eempodobite cu fire colorate de l\u00e2n\u0103, cu beteal\u0103 \u015fi cu un fir de busuioc \u00een v\u00e2rf. \u00cen Bucovina, sorcova are ata\u015fat un colopo\u0163el.<\/p>\n \nSorcova, simbol al vegeta\u0163iei de prim\u0103var\u0103, este f\u0103cut\u0103 ast\u0103zi din h\u00e2rtie colorat\u0103 \u015fi flori artificiale. Copiii, dup\u0103 ce \u00ee\u015fi sorcovesc p\u0103rin\u0163i \u015fi rudele apropiate, pornesc, c\u00e2te doi-trei, colindatul prin vecini. \u00cen timpul uratului, ace\u015ftia ating ritmic cu Sorcova u\u015fa sau fereastra, dac\u0103 se colind\u0103 afar\u0103, sau corpul gazdelor, dac\u0103 se colind\u0103 \u00een\u0103untru. Dup\u0103 terminarea colindatului, Sorcova se p\u0103streaz\u0103 peste an, ca un lucru sf\u00e2nt, ag\u0103\u0163at\u0103 de peretele de la r\u0103s\u0103rit al casei, la icoan\u0103 sau \u00een alt loc curat al gospod\u0103riei.<\/p>\n \nDe asemenea, \u00een prima zi a noului an, se p\u0103streaz\u0103 \u00een unele zone obiceiul colindatului cu o c\u0103p\u0103\u0163\u00e2n\u0103 de porc, \u00eempodobit\u0103 cu panglici \u015fi m\u0103rgele, tradi\u0163ie denumit\u0103 “Colindul cu Vasilica” (Siva). Dup\u0103 terminarea colindatului, ceata se str\u00e2nge la o c\u00e2rcium\u0103 pentru a chefui. Apoi, colind\u0103torii se despart, dezg\u0103tind c\u0103p\u0103\u0163\u00e2na \u015fi lu\u00e2ndu-\u015fi fiecare ce a pus, iar din ea fac un pr\u00e2nz, pentru ca obiceiul s\u0103 fie \u00eenchis pentru anul respectiv.<\/p>\n \nUn alt obicei este cel al Dezleg\u0103rii Anului. Grupuri mici sau cete de feciori dezleag\u0103 anul \u015fi rodul colind\u00e2nd pe uli\u0163e, iar vacarmul pe care-l fac cu bicele, buciumele sau oalele are ca scop \u00eenl\u0103turarea for\u0163elor malefice: seceta, t\u0103ciunele de gr\u00e2u, insectele \u015fi animalele d\u0103un\u0103toare recoltei. De asemenea, feciorii dezleag\u0103 \u015fi cununiile, cu un desc\u00e2ntec: “Slobozim c\u00e2\u015flegiile\/ S\u0103 m\u0103rit\u0103m fetele\/ Umbla\u0163i, feciori,\/ S\u0103 fie pe\u0163itori”.<\/p>\n \n\u00cen tradi\u0163ia popular\u0103 se mai spune c\u0103 a\u015fa cum este musafirul din ziua de Sf\u00e2ntul Vasile, bogat ori s\u0103rac, a\u015fa va fi omul tot anul.<\/p>\n \nTot \u00een ziua de Sf\u00e2ntul Vasile se zice c\u0103 este bine s\u0103 bei mult vin, exist\u00e2nd credin\u0163a c\u0103 at\u00e2t c\u00e2t va bea omul \u00een aceast\u0103 zi va avea s\u00e2nge \u00een obraz \u00een timpul anului.<\/p>\n \nTradi\u0163ia popular\u0103 spune c\u0103 de Anul Nou se \u00eennoiesc toate \u015fi de aceea oamenii trebuie ca \u00een prima zi din an s\u0103-\u015fi pun\u0103 un g\u00e2nd bun, ca s\u0103 le mearg\u0103 bine tot anul: “Atunci s\u0103 te p\u0103ze\u015fti s\u0103 nu te superi, s\u0103 nu te sf\u0103de\u015fti, s\u0103 fii vesel \u015fi tot anul a\u015fa vei fi”.<\/p>\n \nPentru ca familiei s\u0103-i mearg\u0103 bine tot anul \u015fi s\u0103 aib\u0103 spor, \u00een popor exist\u0103 obiceiul ca \u00een ziua de Anul Nou s\u0103 se fiarb\u0103 \u00een oal\u0103 un cap de porc, pentru c\u0103 a\u015fa cum porcul r\u00e2m\u0103 numai \u00eenainte, tot a\u015fa va merge \u015fi omul spre bel\u015fug.<\/p>\n \nTot la Anul Nou, pe nem\u00e2ncate, fiecare om trebuie s\u0103 ia \u00een m\u00e2n\u0103 unealta cu care lucreaz\u0103 \u00een timpul anului \u015fi s-o m\u00e2nuiasc\u0103 de trei ori, pentru spor la lucru \u00een anul ce vine.<\/p>\n \n\u015ei \u00een ceea ce prive\u015fte vremea, tradi\u0163ia popular\u0103 are numeroase interpret\u0103ri. Astfel, conform tradi\u0163iilor, cum este ziua de Anul Nou a\u015fa va fi tot anul: bun sau r\u0103u. De asemenea, credin\u0163a popular\u0103 spune c\u0103, dac\u0103 \u00een ziua de Anul Nou e ger mare \u015fi dac\u0103 pe z\u0103pad\u0103 se v\u0103d multe stelu\u0163e, e semn c\u0103 anul ce urmeaz\u0103 va fi bun \u015fi vor fi multe cununii. De asemenea, dac\u0103 \u00een ziua de Sf\u00e2ntul Vasile ninge, anul ce urmeaz\u0103 va fi unul \u00eembel\u015fugat, iar dac\u0103 este senin \u015fi geros, oamenii vor fi s\u0103n\u0103to\u015fi pe parcursul anului. Totodat\u0103, se spune c\u0103, dac\u0103 noaptea de Anul Nou este “lin\u0103 \u015fi senin\u0103”, este un semn c\u0103 noul an va fi unul bun.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sf\u00e2ntul Vasile, unul dintre sfin\u0163ii care au f\u0103cut minunile cele mai mari, considerat p\u0103zitor de duhuri rele, este serbat \u00een prima zi din noul an, c\u00e2nd, potrivit tradi\u0163iei, dac\u0103 ninge, anul va fi unul \u00eembel\u015fugat, iar dac\u0103 este senin \u015fi geros, oamenii vor fi s\u0103n\u0103to\u015fi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[510],"tags":[16723,42322],"class_list":["post-130404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualitate","tag-obiceiuri","tag-sfantul-vasile"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/130404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=130404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/130404\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=130404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=130404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=130404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}