\nIULIANA STAN (managing partner Human Synergistics Rom\u00e2nia)<\/p>\n
\nOamenii vorbesc despre egalitate numai uit\u00e2ndu-se \u00een sus, aproape niciodat\u0103 \u00een jos, dar egalitatea nu are nici o leg\u0103tur\u0103 cu sus sau cu jos, ci cu sinele. C\u00e2nd \u015ftii c\u00e2t e\u015fti, cine e\u015fti, ce po\u0163i, este foarte u\u015for s\u0103 fii egal cu oricine vrei s\u0103 fii egal. Doar atunci c\u00e2nd vrei s\u0103 fii mai egal dec\u00e2t este cazul \u00een raport cu cineva devii inegal \u015fi apar conflictele datorate pozi\u0163ion\u0103rii. Egalitatea se face \u00een raport cu sinele \u015fi cu poten\u0163ialul, mai exact cu efortul pe care fiecare \u00eel depune pentru a-\u015fi atinge poten\u0163ialul, nicidecum \u00een raport cu ceilal\u0163i, indiferent c\u00e2t de drept sau de nedrept este contextul care se transform\u0103 \u00een c\u00e2mp de b\u0103t\u0103lie pentru egalitate. Egalitatea poate exista doar \u00een interior, ea nu poate exista \u00een exterior. \u00cen interior, \u00een rela\u0163ia cu sinele, preocuparea pentru egalitate produce \u00een\u0163elepciune \u015fi dezvoltare, iar \u00een exterior, \u00een rela\u0163ia cu ceilal\u0163i, produce cel pu\u0163in blocaje, dar mai ales conflicte \u00een majoritatea cazurilor.<\/p>\n
\n Dou\u0103 exemple frecvente de pozi\u0163ionare gre\u015fit\u0103 (sau, mai corect spus, conflictual\u0103), \u00een a\u015ftept\u0103rile de egalitate, sunt cele dintre copii \u015fi p\u0103rin\u0163i sau cele dintre subordona\u0163i \u015fi \u015fefi. Mecanismul din spate este mereu acela\u015fi: dac\u0103 tu po\u0163i, de ce eu nu pot? Sau: dac\u0103 \u0163ie \u0163i se cuvine, atunci mi se cuvine \u015fi mie.<\/p>\n
\n Am v\u0103zut recent filmul Still Alice (pentru care Julianne Moore a luat anul acesta Oscarul) \u015fi, \u00een film, mama \u00eencerca s\u0103 \u00ee\u015fi conving\u0103 fiica s\u0103 mearg\u0103 s\u0103 studieze la colegiu, oarecum folosindu-se de faptul (de vulnerabilitatea) c\u0103 fiica \u00ee\u015fi \u015ftia mama recent diagnosticat\u0103 cu Alzheimer. Fiica \u00eei d\u0103 replica mamei: \u201eNu e echitabil s\u0103 te folose\u015fti de argumentul \u0103sta (boala) ca s\u0103 m\u0103 determini acum s\u0103 fac tot ce vrei tu\u201c. Iar mama \u00eei r\u0103spunde ferm, cite\u0163 \u015fi netulburat\u0103: \u201eEste echitabil, sunt mama ta\u201c.<\/p>\n
\n Niciun cuv\u00e2nt \u00een plus.<\/p>\n
\n Schimbul de replici este foarte senin, poate trece neobservat, dar con\u0163ine \u00een el mecanismul cel mai corect de pozi\u0163ionare. Dac\u0103 mama ar fi \u00eencercat s\u0103 explice c\u0103 nu se folose\u015fte de argumente \u00een mod clar ar fi intrat \u00eentr-o conversa\u0163ie conflictual\u0103 f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u015fit. Nu cuvintele \u00een sine conteaz\u0103, ci senin\u0103tatea celui care \u00ee\u015fi \u015ftie locul \u015fi \u015ftie cum s\u0103 fac\u0103 loc, \u00een mod potrivit, \u015fi celuilalt. Acelea\u015fi cuvinte spuse isteric, cu disperarea omului ne\u00een\u0163eles care nu mai \u015ftie ce s\u0103 fac\u0103 ca s\u0103 \u00ee\u015fi impun\u0103 punctul de vedere, ar fi st\u00e2rnit cu siguran\u0163\u0103 conflict.<\/p>\n
\nProblema \u00een pozi\u0163ionare este c\u0103, de\u015fi conflictele sunt mai degrab\u0103 st\u00e2rnite de cei pozi\u0163iona\u0163i inferior (conceptele \u201esuperior\u201c \/ \u201einferior\u201c sunt doar percep\u0163ii), ele pot fi prevenite sau solu\u0163ionate doar de cei care percep c\u0103 au o pozi\u0163ie oarecum privilegiat\u0103 fa\u0163\u0103 de ceilal\u0163i. E greu ca cineva care percepe inferioritate s\u0103 aib\u0103 \u015fi for\u0163a de a se muta c\u0103tre egalitate, dar cel care percepe percep\u0163ia de inferioritate a altuia ar trebui s\u0103 aib\u0103 m\u0103iestria de a-l a\u015feza corect \u00een rela\u0163ie. M\u0103iestria de a \u015fti s\u0103 faci loc celorlal\u0163i \u00een jurul t\u0103u, m\u0103iestria de a \u015fti \u015fi de a \u00eemp\u0103r\u0163i roluri, m\u0103iestria de a fi egal cu sinele este singura unealt\u0103 care poate solu\u0163iona conflicte. Aceast\u0103 m\u0103iestrie se realizeaz\u0103 \u00een timp \u00een special prin considera\u0163ie pentru ceilal\u0163i, prin empatie, prin validarea a ceea ce au nevoie ceilal\u0163i s\u0103 le fie validat.<\/p>\n
\nDeloc simplu, nici \u00een vorb\u0103, dar mai ales \u00een fapte.<\/p>\n
\nCopiii vor lucruri asemeni p\u0103rin\u0163ilor neav\u00e2nd habar care este drumul p\u00e2n\u0103 la acele lucruri. C\u00e2\u0163i ani de experien\u0163e, de \u00eencerc\u0103ri \u015fi de gre\u015feli le-au trebuit p\u0103rin\u0163ilor p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd au ob\u0163inut ceea ce au \u015fi ceea ce \u015ftiu? C\u00e2t \u015fi ce au pierdut p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd au reu\u015fit s\u0103 aib\u0103 ceea ce au? Deloc u\u015for exerci\u0163iul, aproape totdeauna imposibil de f\u0103cut \u015fi nu pentru c\u0103 ar fi greu, ci doar pentru c\u0103 a avea considera\u0163ie se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een timp, \u00een urma experien\u0163elor proprii.<\/p>\n
\nSubordona\u0163ii doresc beneficii \u015fi privilegii asemeni \u015fefilor, ignor\u00e2nd drumul care este de parcurs p\u00e2n\u0103 la statutul care privilegiaz\u0103. Vor libert\u0103\u0163i \u015fi recompense egale cu ale celor care \u00eei conduc \u015fi nu \u00een\u0163eleg c\u0103 libertatea \u015fi recompensele sunt efecte care vin la pachet cu o mare responsabilitate. Desigur, exist\u0103 \u015fi p\u0103rin\u0163i abuzivi \u015fi \u015fefi abuzivi, dar nu la ei m\u0103 refer, ci la normalitate: la oamenii bine inten\u0163iona\u0163i care performeaz\u0103, la copiii care \u00eenva\u0163\u0103 bine sau foarte bine \u015fi care cad prad\u0103 ispitei cu egalitatea. A\u015fezarea corect\u0103 a oamenilor \u00een locurile lor este responsabilitatea celor cu loc privilegiat, doar ei au puterea \u015fi for\u0163a s\u0103 arate celorlal\u0163i unde le este locul. O pot face cre\u00e2nd echitate \u015fi echilibru sau agresiv gener\u00e2nd conflicte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Multe conflicte apar din pricina pozi\u0163ion\u0103rilor gre\u015fite. C\u00e2nd spun pozi\u0163ionare, cel mai simplu mod de a o defini \u00een leg\u0103tur\u0103 cu oamenii \u015fi cu interac\u0163iunile lor este a-\u0163i \u015fti locul. Nu este despre locul, rolul sau pozi\u0163ia la care aspir\u0103m, ci despre locul \u00een care suntem la momentul prezent, despre ce suntem \u015fi despre ce putem acum. Discu\u0163ia despre ce putem deveni este o discu\u0163ie despre responsabilitate, nu despre egalitate.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[529],"tags":[8856,26829,87],"class_list":["post-119048","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinii","tag-human-synergistics","tag-iuliana-stan","tag-opinie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/119048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=119048"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/119048\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=119048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=119048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=119048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}