\nIULIANA STAN (managing partner Human Synergistics Rom\u00e2nia)<\/p>\n
\nValori \u015fi n\u0103rav nu sunt unul \u015fi acela\u015fi lucru, valorile au noble\u0163e \u015fi definesc aspira\u0163ii, iar n\u0103ravul este ceva comun, este o etichet\u0103 a unui fel de caracter, o apuc\u0103tur\u0103 sau un cusur, de regul\u0103 \u00eendep\u0103rtate de vreun sistem de valori. Valorile sunt pentru pu\u0163ini, pentru privilegia\u0163i, \u015fi au un con\u0163inut selectiv, n\u0103ravul are universalitate.<\/p>\n
\nConceptul \u201en\u0103rav\u201c poate fi un instrument de lucru extrem de eficient \u00een interac\u0163iunile dintre oameni, dac\u0103 \u0163inem cont de el, f\u0103r\u0103 s\u0103 fie nevoie de vreo prea mare preg\u0103tire \u00een \u015ftiin\u0163ele socioumane, ci doar de curiozitate \u015fi de introspec\u0163ie.<\/p>\n
\nN\u0103ravul este cea mai performant\u0103 fr\u00e2n\u0103 pe drumul c\u0103tre moralitate sau c\u0103tre valori, pentru c\u0103 despre valori sim\u0163im s\u0103 vorbim tocmai atunci c\u00e2nd apar probleme de n\u0103rav sau de cusur. Ni se pare c\u0103 vorbind despre ceva superior, ceea ce e inferior se resoarbe, dispare de la sine. Din contr\u0103, este exact ca \u00een proverb, \u201elupul\u201c este \u201efoarte\u201c lup \u015fi nu dispare nic\u0103ieri. Orice precedent \u00een leg\u0103tur\u0103 cu vreo form\u0103 de n\u0103rav este o informa\u0163ie care trebuie luat\u0103 \u00een calcul pentru viitor \u00een rela\u0163iile dintre oameni. Preocuparea pentru aspira\u0163ii \u015fi valori poate exista, dar nu se vor vedea nicicum efecte at\u00e2ta timp c\u00e2t problemele de n\u0103rav nu sunt tran\u015fate, adic\u0103 fie sunt \u00eendep\u0103rta\u0163i cei care le au, fie sunt integrate \u015fi asumate de cei cu care interac\u0163ioneaz\u0103. Cale de mijloc nu exist\u0103.<\/p>\n
\n\u201eLupii\u201c nu se vor transforma \u00een miei sau \u00een c\u00e2ini \u015fi atunci fie \u00eei \u00eendep\u0103rt\u0103m, fie g\u0103sim contextul \u00een care ferocitatea lor aduce valoare. Schimbarea n\u0103ravului este o problem\u0103 mai degrab\u0103 de magie dec\u00e2t de resurse umane sau de conducere\/leadership. Integrarea \u015fi valorizarea n\u0103ravului pot deveni \u00eens\u0103 tem\u0103 de strategie.<\/p>\n
\nUn exemplu la \u00eendem\u00e2n\u0103, dar \u015fi la suficient\u0103 distan\u0163\u0103 c\u00e2t s\u0103 ne permitem s\u0103 fim obiectivi, dar s\u0103 \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103m din el este scena politic\u0103, unde vedem pus\u0103 \u00een practic\u0103 cu mare succes aceast\u0103 abordare, \u00een care toate tarele de caracter \u015fi toate cusururile sunt puse \u00een valoare, ridicate \u00een sl\u0103vi \u015fi r\u0103st\u0103lm\u0103cite drept calit\u0103\u0163i.<\/p>\n
\nEste evident, de la distan\u0163a de la care privim, c\u0103 \u00eendep\u0103rtarea tuturor celor cu n\u0103rav nepotrivit ar l\u0103sa un loc extrem de generos valorilor, moralit\u0103\u0163ii \u015fi idealurilor pentru care ar trebui s\u0103 se lupte politicienii, indiferent de culoarea lor politic\u0103. Mediul politic este deocamdat\u0103 spa\u0163iul perfect pentru a \u00eenv\u0103\u0163a cum se pun \u00een valoare tarele de caracter, dar \u015fi cu ce consecin\u0163e. \u015ei atunci, revenind la mediul organiza\u0163ional, ajut\u0103 oare punerea \u00een valoare a tarelor de caracter, sau este evident c\u0103 \u00eenl\u0103turarea lor este ceea ce ar trebui f\u0103cut?<\/p>\n
\nDe aceea o discu\u0163ie sau o \u00een\u0163elegere a cuiva sau a ceva \u00eentr-un cadru superior de referin\u0163\u0103 fa\u0163\u0103 de cadrul \u00een care acea persoan\u0103 func\u0163ioneaz\u0103 poate fi, garantat, neproductiv\u0103. Nu po\u0163i explica ho\u0163ului sau mincinosului despre moralitate \u015fi despre aspira\u0163ii fundamental umane, \u00eei \u00een\u0163elegi n\u0103ravul \u015fi iei repede decizii. Nu \u00eei po\u0163i crea viziune ignorantului, \u00eei \u00een\u0163elegi n\u0103ravul \u015fi \u00eei optimizezi randamentul (adic\u0103 \u00eel folose\u015fti la ce este el priceput). Nu \u00eei predici binele omului r\u0103u dac\u0103 te-ai prins c\u0103 este r\u0103u, ci iei act de precedent \u015fi \u00eei anticipezi comportamentele viitoare ca s\u0103 le po\u0163i preveni \u015fi ca s\u0103 te po\u0163i proteja de ele.<\/p>\n
\nLa fel \u015fi cu omul prost, nu \u00eei spui c\u0103 e de\u015ftept (spui prostului c\u0103 e de\u015ftept \u015fi te superi c\u0103 te crede), ci \u00eei \u00een\u0163elegi repede limitele \u015fi mecanismul de g\u00e2ndire \u015fi totdeauna \u00eel echipezi cu ce are el nevoie ca s\u0103 fie optim func\u0163ional \u00een cadrul superior de moralitate. Nu m\u0103 refer la exploatarea unor lipsuri, ci la echilibrarea rela\u0163iilor la care nu contribuim egal sau contribuim din cadre de referin\u0163\u0103 diferite: unii cu munc\u0103, al\u0163ii cu idei, al\u0163ii cu competen\u0163\u0103, al\u0163ii cu valori, al\u0163ii cu bani, al\u0163ii cu angajament, al\u0163ii cu energie\u2026<\/p>\n
\nCitim c\u0103r\u0163i care ne explic\u0103 mai bine natura uman\u0103 ca s\u0103 ne putem \u00een\u0163elege mai bine semenii, sau mai bine zis ca s\u0103 ne vindec\u0103m r\u0103nile pe care semenii ni le provoac\u0103 (pentru c\u0103 astfel de c\u0103r\u0163i sunt citite mai degrab\u0103 de nevoie, nu din curiozitate), timp \u00een care uit\u0103m c\u0103 \u015fedem pe o veritabil\u0103 min\u0103 de \u00een\u0163elepciune: proverbele. Proverbele rom\u00e2ne\u015fti bat orice list\u0103 de citate inspira\u0163ionale interna\u0163ionale \u00een \u00een\u0163elegerea naturii umane. C\u0103uta\u0163i pentru orice situa\u0163ie nepl\u0103cut\u0103 sau conflictual\u0103 proverbul care o sintetizeaz\u0103 \u015fi, g\u0103sindu-l, ve\u0163i avea \u00een\u0163elegerea situa\u0163iei \u015fi ve\u0163i fi mai aproape de solu\u0163ia problemei.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lumea erudit\u0103 vorbe\u015fte sofisticat \u015fi selectiv despre valori, convingeri, credin\u0163e, caracter, iar absolut toat\u0103 lumea \u00een\u0163elege cu u\u015furin\u0163\u0103 profunzimea \u015fi ascu\u0163imea cuv\u00e2ntului, rar folosit de altfel, \u201en\u0103rav\u201c.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[529],"tags":[8856,26829,87],"class_list":["post-114134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinii","tag-human-synergistics","tag-iuliana-stan","tag-opinie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/114134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=114134"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/114134\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=114134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=114134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bm.dev.synology.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=114134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}